…Поздний вечер, уже стемнело. Переполненный стадион ждет выступления кумира. Напряжение нарастает. И вдруг из динамиков звучит громоподобная музыка, по клубам белесого дыма скользят лучи цветных прожекторов, и появляется ОН!!! Трибуны взрываются истерическим криком и визгом…

Кто же появился на стадионе? Популярный артист, «звезда» современной музыки? Ошибаетесь! К микрофонам подходит низкорослый невзрачный человек с бегающими глазками, левый рукав серого костюма перехвачен красной повязкой с древним символом в белом круге… Место действия — Германия. Время — 30-е годы нашего века. Главный герой представления — Адольф Гитлер.

Фюрер был начисто лишен какого-то особого обаяния, однако миллионы людей шли за ним, и сотни тысяч из них действительно любили его — преданно, фанатично, больше, чем своих близких, больше, чем себя самих и свою жизнь… А сам Гитлер в своей книге «Майн кампф» высказал по отношению к своим поклонникам только одну мысль: «Толпа хочет, чтобы ей управляли».

Искусству «управления толпой» вождь третьего рейха посвящал внимание чуть ли не больше, чем управлению государством: для управления Германией у него был штат советников, а «толпу» он не мог доверить никому. Лучшие специалисты по ораторскому искусству и созданию того, что мы сейчас называем имиджем, были его учителями. Среди них были и специалисты по внушению — люди, в те времена называвшиеся «гипнотизерами», а сейчас предпочитающие более «наукообразное» название «суггестологи».

Краткие кадры хроники, мелькающие в наших фильмах об истории фашизма, очень мало говорят о подготовке к выступлениям и о самом способе «управления толпой»; обычно показывается (и то полунасмешливо) лишь ключевой момент: фюрер на трибуне бьется в истерике, толпа отвечает ему таким же истеричным «Хайль!» Между тем истерика на трибуне была точно рассчитана, ей предшествовала подготовка еще до начала выступления: ежедневное и ежечасное создание образа «великого вождя» в прессе, подготовка общей атмосферы выступления, выбор времени и места (ночь, темнота, огромное пространство, скопление людей, движимых одной целью, но не видящих друг друга…), даже задержка начала выступления. И, конечно же, само выступление: подготовленные для сознания «среднего обывателя» фразы подкреплялись жестами, паузами, сменой громкости и скорости речи; постепенно психологическое напряжение нарастало, и наконец ему давался запланированный выход — в яростной поддержке очередной идеи… А тем временем на подсознание действовали специальные эффекты — меняющийся по особой программе свет прожекторов, смутные формы клубов дыма, выхватываемые лучами, мерцающее пламя факелов, мерные ритмы маршей и барабанной дроби…

Пожалуй, это первый достоверно известный нам случай применения научно подготовленного внушения для воздействия на массовое сознание, когда личное ораторское искусство соединилось с техническими приемами воздействия на бессознательную сторону человеческого мышления. До этого все решала в основном предварительная пропаганда и личность самого выступающего; теперь же были опробованы (и с большим успехом) средства воздействия на человека, подавляющие его свободную волю. Впрочем, человек с сильной волей мог оставаться самим собой всегда и в любых условиях; но имеющий хоть малейшее желание подчиниться диктату становился послушным орудием чужой воли и мысли.

История развития средств внушения насчитывает тысячелетия. Первыми искусство гипноза освоили жрецы Древнего Египта и йоги Индии; в этих же странах впервые оценили влияние внешней обстановки на сознание больших масс людей и начали использовать различные ухищрения в храмовых действах: моральную «предварительную подготовку» интерьером и освещением храмов, голоса «ниоткуда и отовсюду», оптические эффекты, благовония с одурманивающими добавками, особую ритмику музыки, песнопений и танцев… Не забыта была и «индивидуальная» обработка — под гипнозом люди не только приобретали «чудесные способности», но и становились отличными и беспрекословными исполнителями воли «посвященных»…

Само слово «гипноз» («гипнос») в переводе с греческого означает сон. Действительно, состояние загипнотизированного человека во многом напоминает сонное, точнее даже, «сомнамбулическое», подобное так называемому «лунатизму», когда люди способны ходить и совершать вполне осмысленные действия во сне, даже разговаривать, ничего не помня после пробуждения. Гипнотическое состояние и лунатизм сходны глубоким торможением деятельности мозга — действуют отдельные участки и практически полностью отсутствует волевой, сознательный контроль за действиями и обстановкой. В таком состоянии человек способен воспринимать информацию и даже выполнять полученные команды, но не в состоянии оценить их содержания. Восприимчивый к внушению человек даже после окончания сеанса гипноза воспринимает заданную ему программу действий как свои собственные мысли, более того — у него возникает настоятельная, непреодолимая потребность выполнить эту программу, иногда даже ценой собственной жизни. Человек действует как робот, для которого первым законом жизни, ее смыслом становится повиновение чужой воле.

Самостоятельно избавиться от такой программы довольно сложно, преодолеть силу внушения дано не каждому. Чаще всего это происходит в тех случаях, когда программа приводит к необходимости выбора между ее исполнением и ломкой основных жизненных принципов. Если человек и в «обычной жизни», до внушения, был способен к самостоятельным волевым решениям, то в такой экстремальной ситуации он может воспользоваться «установками», заданными ему воспитанием и всей жизнью; человек же пассивный, привыкший «плыть по течению» и доверять решению других, просто бездумно подчинится приказу «изнутри».

Впрочем, в наше время многие люди добровольно отдают себя под воздействие гипнотизеров, принимают различные формы внушения и программы — из самых благих побуждений. Речь идет о тех, кто пользуется услугами психотерапевтов различного рода.

Всем памятны телевизионные сеансы доктора Кашпировского. Огромный успех, тысячи исцеленных, поток благодарственных телеграмм, горячие споры в прессе, миллионы сторонников и поклонников — и вдруг затишье, забытье… Даже гастрольные поездки по городам России уже не пользуются былой популярностью. В чем же дело? Почему такое чудесное начинание не получило широкой поддержки? Почему психотерапия не добилась официального признания и повсеместного распространения?

Все дело в самом механизме «исцеления». Психотерапевт воздействует не на сам организм, а на психику больного; и далеко не во всех случаях возможно разрекламированное «включение резервных возможностей человека», приводящее к ощутимым физиологическим последствиям, к действительному восстановлению пораженных органов и тканей. Гораздо чаще под влиянием внушения человек просто перестает воспринимать болевые сигналы организма, «не замечает» болезнь, которая продолжает развиваться дальше; а посколько у человека «не болит», он верит в обещанное психотерапевтом «самоисцеление» и перестает лечиться другими, действительно эффективными способами…

Отсюда и волна последовавших за сеансами обострений заболеваний, «побочных эффектов» и прочего. Кроме того, начали проявляться и результаты вторжения психотерапии в нормальное человеческое мышление — многие люди получили вместо желаемого исцеления разные формы психозов и истерии; это можно было наблюдать не только в залах во время сеансов, но и у телевизоров, когда одни только звуки соответствующей музыки или показ лица «кумира» крупным планом вызывали у людей гипнотический транс, когда они переставали реально воспринимать окружающее и контролировать свои действия; в некоторых случаях для этого достаточно было просто показать жертве «целителя» его фотографию…

Впрочем, такие последствия не являются чем-то новым, они наблюдались и в те времена, когда психотерапия называлась гипнотизмом. С тех пор о гипнозе широкая публика успела узнать довольно много, как и о его последствиях, кстати: мало кому в наше время захочется становиться безвольной игрушкой в чьих-то руках. Поэтому сейчас в ходу другие термины: «психотерапия», «кодирование», «суггестия»… Основа осталась той же, что и во времена египетских жрецов: человек должен ослабить свою волю, подчиниться приказу внушающего, воспринять «установки», которые вкладывают в его мозг. Технические методы для этого используются самые различные, а достижения современной науки позволяют даже во время «безобидного и открытого» телевизионного сеанса, кроме явного текста внушения, вложить и незаметную программу — главное, чтобы человек был готов, чтобы мозг был раскрыт навстречу постороннему воздействию.

Еще больше возможностей при индивидуальной работе с пациентом — например, при «кодировании» по методу Довженко или другим техникам. Кодирование по сути своей предполагает введение в психику человека определенной программы действий и запретов — «попутно», вместе с запретом пить спиртное или курить, можно «вложить» в человека что угодно.

А методы и личности кодирующих при ближайшем знакомстве заставляют весьма насторожиться… Так, например, одной из крупнейших организаций в России, занимающихся кодированием и его пропагандой, является «Международный Институт Резервных Возможностей Человека» (МИРВЧ) — организация, имеющая весьма отдаленное отношение к науке, зато делающая немалые деньги на человеческих пороках и несчастьях. Большинство нынешних психотерапевтов, кодирующих по методу Довженко, являются сотрудниками этого института.

Настораживает уже то, что в психотерапии здесь усиленно рекламируется «православность» совершаемого, тогда как Русская Православная Церковь КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩАЕТ все виды гипноза и подобных ему методов воздействия на человеческую психику и свободную волю… Для большего воздействия на людей сеанс общего кодирования (массового, в зале кинотеатра — что не раз объявлялось недопустимым) предваряется молебном, а в качестве «фона» используется запись православных духовных песнопений.

Полное описание происходящего на общем сеансе приводить не имеет смысла, индивидуальное же кодирование «строго секретно» — постороннему наблюдателю на нем присутствовать запрещается, а человек, подвергнутый внушению, обычно не помнит того, что с ним происходило… Обратим внимание на некоторые детали.

Человек, знакомый с основами ритуальной магии, обратил бы внимание на один из «вспомогательных инструментов» в руках «психотерапевта» — жезл, стержень длиной около полуметра с металлическим полированным шариком на конце. Подобные приспособления издревле используются гипнотизерами — но не только ими; как раз позы и жестикуляция с этим жезлом заставляют вспомнить о ритуалах «современной магии» из одноименной книги. Там подобный жезл является «фаллическим символом» и необходимым атрибутом поклонения демонам и вдобавок средством для «высвобождения и направления энергии, а также воздействия на астрал…»

Обратимся к высказываниям самих сотрудников МИРВЧ:

«Кодирование — бес в малых дозах. Бес в малых дозах полезен…» (Доцент О. Н. Кузнецов.)

Как говорится, дальше некуда — сам сознался… В некоторых случаях после кодирования самочувствие пациента резко ухудшается, вплоть до частичного паралича; этого не отрицают и сами сотрудники, как и того, что у некоторых людей во время сеанса начинаются стрессы и судорожные припадки. Более того, ведущий специалист института в интервью (журнал «Смена», 1993 год) прямо назвал среди возможных последствий своего «лечения» такие эффекты, как «полный паралич обеих рук, ног, языка, отек легких, мозга, полная слепота, судороги, психические нарушения и даже СМЕРТЬ» — в случае попыток выйти из-под контроля, нарушить своей волей вложенную программу… Это при том, что и перестав пить или курить, многие пациенты затем впадают в депрессивные состояния, начинают «слышать голоса», покушаются на самоубийство или убийство своих близких… А в том же интервью «терапевт» сознается: «На сеанс я иду как на казнь, но потом становится легко». В качестве избавления от «последствий» и «нарушений», возникших в результате кодирования, «институт» предлагает закодированным подвергнуться следующему этапу воздействия (также за немалую сумму) — формированию «ключа психосоматической регуляции»; то есть дополнительного кода, сигнала, по которому «включенный» начинает осуществлять более сложную программу, не только избавляется от вредных привычек, но и приобретает «резервные возможности» — нечувствительность к боли, отключение памяти… Человек все больше превращается в зомби, живого робота. Более того, «включенные» создают организации в поддержку своих кумиров, вовлекают в занятия «семейно-группо вой психотерапией» своих родных; при МИРВЧ открыт «экспериментальный лицей», где учащиеся проходят «психотерапевтическую» обработку…

Почему же люди, даже пострадавшие от «целителей», идут к ним снова и приводят своих близких? В силу программы, подавившей собственную волю. Из журнала МИРВЧ «Вестник гипнологии и психотерапии» (№ 1, 1991 год):

…важным для успеха лечения данным методом (да и для успешности любого суггестивного воздействия) является культ личности врача-психотерапевта… Культ личности… обусловлен жесткой психологической необходимостью… реализуется формула внушения: «Не твоя (больного), а моя (психотерапевта) воля…» Как показала практика, эта формулировка значительно повышает внушаемость больного. И нет сомнений, что подход правилен…Наиболее впечатляющий эффект наблюдается у лиц с паранояльно-эпилептоидным складом характера… страдающих постоянной формой пьянства… с начавшейся деградацией личности…

А как же быть с людьми, чья воля еще не разрушена «постоянным пьянством и деградацией личности», с теми, кто способен сопротивляться вкладыванию в него «беса в малых дозах» и «культу личности врача»? Методика МИРВЧ предполагает для таких использование «расслабления» при помощи психотропных (наркотических) препаратов — они вводятся до сеанса, впрыскиваются в рот во время кодирования («для усиления кода») и вводятся закодированным через 2-4 недели после сеанса. Как замечают сами «врачи», «некоторых людей закодировать без предварительной психотропной обработки оказывается невозможно… Применение психотропных препаратов повышает эффективность кодирования на 9-12 процентов…».

Для справки: к психотропным препаратам, согласно Международной Конвенции 1971 года, относятся:

1. вызывающие патологическое привыкание;
2. оказывающие стимулирующее или депрессивное воздействие на центральную нервную систему;
3. вызывающие галлюцинации, нарушение мышления, поведения, восприятия, настроения;
4. действие которых представляет опасность для здоровья населения и социальную проблему для общества.

Между прочим, в свое время всем известное ЦРУ США разработало 4 (!) программы по управлению сознанием людей при помощи сочетания гипноза и психотропных препаратов. Не отставали и наши спецслужбы: психофизическая подготовка «личного состава» перед особо ответственными и опасными операциями уже перестала быть абсолютным секретом.

В чьих интересах проводится кодирование, какие программы вкладываются в подсознание вместе с «избавлением от пьянства» — этого мы, вполне возможно, никогда не узнаем. Так же, как и невозможно установить сейчас точное число закодированных: из источников самого МИРВЧ и его филиалов известно лишь, что оно исчисляется уже миллионами, а возможно, и десятками миллионов наших сограждан… «Кодирование» по методу Довженко и его последователей — самая массовая в мировой истории операция по воздействию на психику людей. По идее, если такой метод «борьбы с пьянством» столь эффективен и распространен, ситуация с алкоголизмом и наркоманией должна была бы заметно улучшиться — институт существует уже почти десять лет; однако за это время объемы выпитого Россией спиртного заметно увеличились…

Какие же программы вложены миллионам людей на «индивидуальных сеансах»?! Вполне возможно, где то за их белыми халатами прячется новый коричневый или черный мундир «любителя оккультизма».

Впрочем, «люди в мундирах» всегда были весьма обеспокоены возможностями массового воздействия на сознание. Исследованиям в области психологического оружия уделяется внимание немногим меньшее, чем ядерным; при Пентагоне в свое время был даже создан «Отдел специальной разведки», в штат которого входило свыше 70 различных экстрасенсов и ясновидящих. Однако «сверхспособности» не всегда устраивают официальную науку и власти; в наше время гораздо понятнее техника, позволяющая «нажатием кнопки» обращать в бегство или сводить с ума тысячи людей…

Возможность создания такой техники стала «достоянием общественности» в нашей стране в начале 90-х годов, породив массу слухов о таинственных «биогене-рагорах КГБ», жалобы «жертв зомбирования» и т. д. Насколько обоснованны эти слухи и жалобы, неизвестно, однако наверняка история страны развивалась бы в другом направлении, имей КГБ на своем вооружении столь мощные средства для скрытого внушения.

По-видимому, дальше экспериментов и опытных образцов дело не двинулось; а если и создано что-то «сверхмогучее», то уж любая утечка информации об этом была бы пресечена моментально — возможно, с помощью этих же аппаратов…

Остается только предполагать, в каких именно направлениях ведутся разработки; однако науке уже известно достаточно много принципов, на которых может основываться создание психологического оружия.

Самая простая разновидность — химическое оружие. Давно и прочно во всех учебниках по гражданской обороне утвердился термин «отравляющие вещества психохимического действия» — в качестве такого «спецсредства» чаще всего упоминается вещество под кодовым названием bz, вызывающее галлюцинации, панику, временную слепоту и прочие «неприятности» с нервной системой; давно ведутся опыты по использованию в этих же целях ЛСД, больше известного как наркотик и «лечебное средство» в методике Станислава Грофа… В последнее время созданы вещества, распыление которых в воздухе или добавление в питьевую воду (например, отравление водопровода) вызывают более «избирательную» реакцию, — например, повышение агрессивности или, наоборот, всеобщую сонливость и безразличие, «беспричинное» веселье или столь же неожиданную панику… Методики их применения предусматривают как «самостоятельное» использование, так и психологическую подготовку с их помощью сознания населения к воздействию другими способами. Например, если население находится на грани паники, достаточно распустить слух о надвигающемся землетрясении, чтобы в городе начался хаос; а людям, доведенным «химией» до крайней озлобленности, достаточно «указать врага» при помощи обычной пропаганды — и начнутся митинги, погромы, массовые беспорядки; ситуация, которую умелые политики могут использовать в любом направлении…

Для подавления этих «массовых беспорядков», кстати, могут использовать другой вид оружия — инфразвуковое. Опыты по воздействию сверхнизких звуков на психику человека были проведены еще в начале века, а в наше время уже достаточно точно известны частоты, воздействующие на те или иные органы. Теперь достаточно практически «повернуть ручку», настроив инфразвуковой излучатель на определенную частоту, чтобы неслышные людям звуки создали нужное состояние: при 15-16 герцах это будет беспричинный страх, паника, подавленное состояние вплоть до попыток самоубийства; на 10 герцах человек может заснуть или впасть в состояние «лунатика», не воспринимающего происходящее вокруг; инфразвуковой луч с частотой 5-6 герц, направленный на толпу, способен вызвать массовые сердечные приступы и инфаркты… При этом излучатель вполне возможно установить на поворотной платформе «спецмашины» и воздействовать строго в нужном направлении, — например, в сторону трибуны на митинге или на приближающуюся демонстрацию… Главной проблемой в этом случае будет звуковая защита «своих», — например, бойцов ОМОНа или находящихся среди митингующих тайных агентов. Самой простой является защита от «мозгового» воздействия — в этом случае «клин клином вышибают», создается встречное воздействие с такой частотой, что работа излучателя «сбивается», — например, при помощи обычного плейера с наушниками, через которые подается звук с определенной частотой и ритмом.

Вообще, звуки, и музыка в том числе, являются мощным средством воздействия. Например, некоторые рок- и поп группы намеренно «накладывают» на свои мелодии определенный «код» — в общей мелодии мы не можем его заметить, но подсознание отслеживает его и воспринимает информацию… Известно, что различные мелодии и ритмы вызывают разные настроения и самочувствия; первые эксперименты по лечебному использованию музыки проводились еще… в третьем веке до нашей эры! Марши и походные песни, подбадривающие солдат, возбуждающие и успокаивающие мелодии — все это тоже известно человечеству с давних пор.

В наше время современная техника анализа и обработки музыки позволяет добиться практически любых сочетаний ритмов и частот; не составляет особого труда и подобрать неслышную программу, действие которой будет усиливаться «обычной» музыкой. Причем программа может задаваться как ультра- и инфразвуковым воздействием, так и определенным сочетанием слышимых нот и ритмов, вставленных в мелодию. Последний способ особенно удобен, так как позволяет распространять «закодированные» мелодии для прослушивания на обычной аппаратуре. В программу можно вложить почти все, что угодно — от эмоционального усиления воздействия мелодии или песни до своего рода «музыкального наркотика» — ритма, вызывающего измененное состояние сознания и стойкое привыкание, в результате чего неустойчивый или нервно-возбудимый человек через некоторое время будет просто не в состоянии обойтись без музыки «любимой группы». Подобный «музыкальный код» недавно начали использовать и в рекламе — для подсознательного привлечения внимания к «объекту».

Однако это довольно «безобидное» использование музыкального воздействия. Некоторые мелодии и песни (особенно рок-групп) способны и на куда более серьезные последствия — нарушения психики, обмороки, болезни сердца, даже подтолкнуть к самоубийству; из отечественных групп печально «отличились» «Черный кофе», «Технология», «Алиса»…

А зная психологический тип человека или состояние его здоровья, можно составить и «персональную программу», которая вызовет нужные изменения в психике или «подтолкнет» развитие заболевания. Полученная «в подарок» кассета с записью «обработанной» музыки при прослушивании, например, в автомобиле способна снизить реакцию, вызвать полуобморочное состояние — вот и готов «несчастный случай»; найти следы такого «музыкального убийства» практически невозможно.

Особо опасна быстро набирающая популярность «психоделическая музыка» — особый вид электронной музыки, специально созданный как «звуковой наркотик». Любитель таких мелодий сознательно ждет от музыки особого воздействия на психику, «открывается» навстречу ей — в этих условиях ввести в мозг нужную программу проще простого… Особенно на современных «электронных шоу» и «рейв-дискотеках», где к воздействию звуковому добавляется заранее подготовленное при помощи компьютеров использование свето- и цветомузыки — мигающий с нужной частотой свет и изменения цвета способны превратить развлечение в настоящий сеанс гипноза, на зависть психотерапевтам.

Тот же эффект проявляется и во многих видеоклипах, но к воздействию музыкальному здесь добавляется и особое зрительное; при распространенном в клипах «ускоренном показе» или «мелькании кадров» мозг не в состоянии уловить все образы сознательно, и часть их уходит «вглубь». Возникает так называемый «эффект 25-го кадра», известный уже давно: если в кинофильм, идущий с обычной скоростью 24 кадра в секунду, вставить «лишний», 25-й кадр (допустим, с призывом пить томатный сок), то после сеанса за этим соком выстроится огромная очередь: подсознание воспринимает команду, а сознание не улавливает внешнего воздействия и расценивает желание как свое собственное. Со временем «25-й кадр» усовершенствовался до настоящего «фильма внутри фильма». Сейчас официально этот метод воздействия запрещен; однако запрет проконтролировать крайне сложно, поэтому время от времени скрытое воздействие используется в телепередачах и видеофильмах — чаще всего в рекламных или политических целях…

В видеоклипе такого рода внушение может быть подкреплено еще и изменением яркости, цветовой палитры, громкости, — словом, есть возможность пустить в ход все, чем располагают современные гипнотизеры.

А из любителей «чистого» прослушивания больше всех рискуют пострадать те, кто наслаждается любыми мелодиями через стереонаушники. В этом случае внешние шумы почти полностью «отключаются», и вложенная программа избавлена от случайных помех; кроме того, часто вместе с таким прослушиванием человек обычно занимается какими-то своими делами (особенно при прослушивании через плейер, «на ходу»), и музыка служит фоном, идет мимо сознания — опять-таки человек сам раскрывает свой мозг…

Впрочем, неожиданные эффекты могут возникнуть не только из-за чьего-то недоброго умысла. Так, например, посетителей одной из дискотек преследовала странная болезнь — после очередного «вечера» многие из них страдали от болей в животе, расстройства желудка и тому подобных неприятностей. Вначале это приписывалось, как обычно, недоброкачественным продуктам и излишне активным танцам, но потом стали замечать, что странная болезнь не обходит стороной и тех, кто скромно стоит в стороне… Выяснилось, что во всем виновата техника: один из динамиков при включении на полную громкость (а какая дискотека у нас без грохота!) начинал вибрировать и на низкие тона музыки «накладывал» свою частоту, в результате превращаясь в источник инфразвука… Любителям музыки повезло — колебания действовали только на брюшную полость, и ни в одной из мелодий не оказалось случайно таких «басов», которые в сочетании с дрожью динамика ударили бы по танцующим на «инфарктной» частоте…

Впрочем, «наложить» программу можно не только на мелодию. Мы уже говорили о чувствительности человека к электромагнитным излучениям. Пучок электромагнитных волн определенной частоты, направленный в висок человеку, может восприниматься как звук; а микроволновое излучение вызывает изменения во всех клетках, включая нервные…

Именно на микроволновом, или, как его еще называют, сверхвысокочастотном (СВЧ) излучении (которое обычно используется в радарах, некоторых видах радиосвязи и микроволновых печах), основан способ воздействия на психику и организм, вызвавший столько шума вокруг «биогенераторов КГБ».

Сам по себе микроволновый луч может служить довольно мощным оружием: он нагревает металлические предметы, заставляет вскипать воду, в том числе в клетках животных и растений; человек, попавший в мощный поток СВЧ-излучения, может свариться заживо в считанные секунды, в потоке послабее — почувствовать жар, начнут раскаляться и жечь все изделия из металла — от пуговиц до металлических зубных коронок, в оружии могут взорваться патроны… Но такой мощный луч требует большого количества энергии и довольно громоздких установок, к тому же как аппаратуру, так и излучение легко обнаружить.

Поэтому как боевое оружие микроволновое излучение большого интереса не представляет. Другое дело — маломощное, но строго запрограммированное излучение, которое влияет на электромагнитные поля и внутренние биоритмы человека… В самом простом случае действие микроволн будет сходно с инфразвуком -психическое угнетение, беспричинный страх, тоска, иногда человек впадает в состояние, близкое к полуобморочному, все становится безразлично…

Последний эффект особо заинтересовал суггестологов. В самом деле, если у человека падает волевой контроль, может быть, в таком состоянии облегчается внушение? Нет ли здесь возможности воздействия на подсознание?

Как показали дальнейшие эксперименты, есть. Человек, облучаемый микроволнами определенным образом, становится как бы «радиоприемником» — на излучение, так же как на мелодию при «музыкальном» внушении, «накладываются» сигналы заданной частоты, интенсивности и последовательности — в результате можно получить склонность к самоубийству или, наоборот, дикую, звериную агрессивность, сонливость и расслабление либо безудержное веселье.

Однако буквальные приказы «сделать то-то и то-то» СВЧ-излучение передать не может; да и реакция на него строго индивидуальна — то, что на одного человека производит сокрушительное действие, другой может просто не заметить… Впрочем, кое-какие общие «закономерности» есть, — например, можно создать «фон», который будет помогать восприятию других видов внушения. Предположим, если программа скрыта в телепередаче, то зрители, облучаемые при помощи специально настроенного в соответствии с этой программой СВЧ-генератора, будут воспринимать телевнушение в несколько раз сильнее; и даже обычные пропагандистские или рекламные призывы будут иметь куда больший эффект — воля человека слабеет, и он легче подчиняется настойчивым призывам и уговорам.

Однако микроволновое излучение крайне опасно использовать в качестве средства постоянного, еже- дневного воздействия на людей — довольно быстро начинают сказываться «побочные эффекты».

Начинаются нервные и психические расстройства, падает уровень мышления и сознательного восприятия, резко возрастает риск раковых и других заболеваний; при слишком сильном облучении могут развиться специфические болезни, напоминающие лучевую болезнь людей, пораженных радиацией. В таком состоянии человек мало пригоден для выполнения чьих-то приказов — именно это, а не жалость к людям, в свое время остановило сторонников массового применения СВЧ-генераторов для обработки населения…

Однако эта идея еще не списана в архив, к сожалению и ужасу тех, кто представляет себе все последствия такого «массового зомбирования». В последнее время ее пришлось вспомнить в связи с очередным «проектом века».

Автором проекта, и сейчас еще активно готовящегося к воплощению в жизнь, стала одна из американских компаний. Лет через 10-15 предлагается разместить на околоземной орбите сеть спутников связи, основанных на новой технологии. Эта система должна превзойти все возможности нынешних; предполагается охватить сетью спутниковой связи и прочих услуг практически весь мир; через эти спутники будет вестись теле- и радиовещание, служебная связь и специальное оповещение, проходить практически вся телефонная и компьютерная информация… Чувствуете, какие огромные возможнрсти по контролю за мировым информационным рынком появляются у разработчиков и хозяев таких спутников? Практически вся планета в руках. Но и это еще не все — ученые (в том числе и российские) и специалисты по электронике обнаружили у предполагаемых типов аппаратуры массу «резервных возможностей», о которых реклама системы почему-то умалчивает… А возможности крайне интересные, поскольку основу будущих передатчиков составляют мощные, управляемые компьютерами СВЧ-генераторы.

Аппаратура будущей «системы связи» позволяет с орбиты выводить из строя сложную электронную технику, в том числе боевую (например, устройства наведения ракет в заданном районе); дает возможность нарушать работу других систем связи и практически лишать управления целые страны. Но это все кажется детскими шалостями по сравнению с возможностью… всемирного давления на психику! Это может показаться вымыслом и научной фантастикой, но, если эта сеть спутников будет развернута в космосе, ее хозяева смогут облучать программированными микроволнами либо незаметно для всех территорию, равную примерно половине Европы, либо (в крайнем случае за счет прекращения остальной работы системы) постоянно воздействовать на половину планеты! Что перед такими заманчивыми перспективами проект противоракетных спутников СОЙ! По приказу из космоса «неугодная» страна просто не сможет запустить свои ракеты; миллионы людей охватит беспричинная паника или злоба на всех и вся…

Однако древние мудрецы не зря говорили: «Кто предупрежден, тот вооружен». Достаточно вспомнить судьбу другого «сверхоружия» — бомбардировщика-невидимки Б-2 «Стеле»: не успел он пойти в массовое производство, как шведская фирма «Бофорс» разработала радар, позволяющий засекать «невидимку»… То же самое произошло и с возможностью «космического зомбирования»: были созданы приборы, способные установить сам факт микроволнового облучения, дать возможность его расшифровки и указать источник — после чего уничтожение спутника-излучателя совре-менными ракетами не займет и часа, за это время никакая «программа внушения» не успеет даже четко восприняться мозгом.

Но все это вопросы глобальные, стратегические. А что же делать нам, простым гражданам?

Увы, от современных технических средств воздействия на психику, «психологического оружия» пока что не найдено простой и эффективной защиты… Есть некоторые методики «блокирования» сознания и подсознания от скрытого и явного воздействия, но они сложны и доступны лишь высококлассным специалистам, знакомым с конкретными видами и способами внушения; универсальной защиты не могут создать и они, а если таковая и найдется, то останется достоянием сверхсекретных лабораторий и спецслужб.

Впрочем, точно так же не разработано еще и «абсолютное оружие», позволяющее полностью подавить волю всех без исключения и заставить выполнять команды сразу огромные толпы различных людей, если они того не желают…

Вероятно, еще первые гипнотизеры заметили, что их искусство не действует на всех одинаково. Лучше всего поддаются гипнозу те, кто этого очень хочет, кто жаждет попасть под власть чужой воли (есть и такие!), и те, кто верит в силу гипнотизера (или гипнотизирующей техники…). С равнодушными дело обстоит сложнее, их волю приходится подавлять или пытаться направить «в нужное русло»; при этом люди волевые, свободные, привыкшие мыслить и действовать самостоятельно, «сопротивляются» гораздо сильнее. Подчиняется тот, кто привык подчиняться, — если характер, образ жизни и мышления человека основаны на подчинении приказам, выполнении чужой воли, а тем более — на рабской покорности и услужливости «старшим и сильным», то и внушаемую «нетрадиционным» путем мысль он выполнит, не задумываясь.

Наконец, есть люди, активно сопротивляющиеся внушению, «крепкий орешек» для гипнотизера, в некоторых случаях ввергающий его самого в состояние нервного расстройства и неуверенности в своих силах…

Способов борьбы с внушением множество, но можно выделить несколько основных групп или типов.

1. Внутренняя устойчивость. Человек, распознавший внушение и его основную направленность, начинает активное «самовнушение», необходимое для поддержания своего нормального состояния, не дает себя «сбить с толку». Способ требует хорошей силы воли и умения самоконтроля, поэтому применяется в основном теми, кто знает методы психической саморегуляции и привык ими пользоваться.
2. Отвлечение. «Гипнотизируемый» не обращает внимания на действия гипнотизера, сосредоточивая мысли на решении какой-либо задачи либо на важных переживаниях, проблемах или чувствах. Чем важнее проблема, тем лучше — глубокие внутренние переживания отвлекают от «внешних» действий, заставляют подключиться к поискам решения подсознание — гипнотизеру просто «не остается места»… Два самых простых (хотя не всегда самых эффективных) способа — решать в уме математические задачи или вызвать у себя чувство «неизвестной опасности», которую действия гипнотизера «мешают распознать». Последнее, кстати, помогает в некоторых случаях распознать и скрытое «техническое» внушение — обостряются чувства и повышается интуитивная, подсознательная реакция на посторонние воздействия, даже при очень слабых, не заметных сознательно признаках.
3. Отторжение влияния. В этом случае не нужно думать о том, как вам неприятен гипноз вообще — это может обострить восприятие действий, направленных на подавление вашей воли, и эффект может получиться обратный, особенно не при «классическом» гипнозе, а в случаях скрытого или полускрытого воздействия, когда смысл действий может быть не виден явно… Лучше думать о самой личности внушающего или окружающей обстановке, пытаясь вызвать у себя чувство отвращения, брезгливости, в том числе и ко всему происходящему: и вид глупый, и грязь кругом, и вообще вам некогда и дел полно, а тут еще этот…
4. Молитва. Для людей верующих прекрасный способ: с точки зрения психологии дает эффект всех предыдущих способов (особенно первого), к тому же в действие вступают Высшие Силы — не будем забывать об астральных и ментальных особенностях многих «гипнотизеров» и целях их работы. В том случае, если воздействие на вас производится в интересах и при участии «гостей снизу», кроме своих достаточно скромных сил, вы можете рассчитывать на поистине неоценимую поддержку и защиту. Лучше всего молиться не только о своей защите, но и о спасении души и наставлении на путь истинный того, кто пытается на вас воздействовать; об эффективности этого мы уже говорили при выяснении способов самообороны при астральных и иных магических нападениях. Кстати, часто такие нападения могут проводиться вместе с попытками внушения или являться их составной частью.

Иногда встречается среди прочих необычных способностей человека и возможность распознавать скрытое внушение, допустим, в музыке. Обычно это проявляется в виде резкого неприятия, отвращения, иногда даже некоторого страха перед таким «закодированным» произведением, человек пытается прекратить воздействие. Так же могут распознаваться и другие формы скрытого воздействия, например, использование методов суггестии при общении с человеком, в выступлениях… Эти способности — часть нормальной самозащиты нашей психики, стремление сохранить свою душевную и духовную самостоятельность и целостность.

Между прочим, такую способность можно в себе развить вместе с другими видами духовного восприятия (не путать с «астральным зрением» и прочими сверхчувственными способностями!). Человек, постоянно задумывающийся над духовными проблемами и пытающийся их решать, привыкший отделять добро от зла, со временем приобретает опыт «духовной борьбы» с проявлениями злобных влияний и сил в окружающем его мире и в нем самом, в его душе. Последнее особенно важно: привыкнув пресекать свои собственные злобные и «недостойные» порывы и мысли, он точно так же отвергнет и внушаемые (как мы помним, программа воспринимается «обработанным» человеком как собственные стремления…); более того, постоянной духовной борьбой и самоочищением, «принуждением» себя к правильному образу жизни и мышления человек производит как бы самовнушение, вкладывает свои убеждения и нормы как «установки» на подсознательном уровне. В этом случае внушаемая «извне» программа просто не воспримется психикой человека; кроме того, тут же будут обнаружены «посторонние», явно не свойственные и беспричинные, чужие мысли и побуждения — прозвучит своего рода «тревожный сигнал» в душе, и человек сможет своевременно и активно защититься от «зомбирующего» влияния.

Такая духовная борьба и подготовка к ней — дело весьма серьезное и нелегкое, требующее постоянного внимания к себе; духовное самосовершенствование должно стать образом жизни — далеко не всем это удается… Но, между прочим, такая внутренняя борьба по- ощряется и рекомендуется всеми крупными мировыми религиями — от христианства до даосизма. В большинстве из них она явилась способом борьбы с искушениями и другими попытками управления человеком со стороны демонических сил.

Внушение и «зомбирование» с Темной Стороны встречается гораздо чаще, чем «техническое», требующее в конце концов немалых затрат материальных и потому применяемое обычно для достижения важных «стратегических» целей — в этих случаях редко предоставляется возможность рассчитать программу воздействия для конкретного человека. Конечно, техника — дело серьезное и эффективное, но слабые стороны души установить с ее помощью невозможно, поэтому воздействие ведется обычно в расчете на «среднего человека» каких-то определенных групп или типов.

С помощью же «сверхъестественных» способов гораздо проще нащупать те самые «слабые места» и попробовать «обойти» или «взломать» внутренние защитные барьеры даже духовно крепкого человека. Впрочем, такой человек никогда не бывает полностью предоставлен сам себе и отдан демонам «на растерзание»…

Однако в наше время и такой путь кажется многим слишком сложным. Поэтому среди книг о магии и биоэнергетике сейчас появились и «учебные пособия» по гипнозу, воздействию на чужую волю, подчинению других своим интересам — начиная от деловых и кончая сексуальными. Открываются даже «курсы» и «школы» гипноза (в том числе заочные, что особо интересно… и малоэффективно) — подавляющее большинство их грустно и удивительно напоминает по структуре, способам и эффекту уже рассмотренные нами школы магии и экстрасенсорики — с той лишь разницей, что здесь ученики напрямую позволяют подвергать себя гипнотической и психофизической обработке; большинство из них получит собственную «программу» гораздо раньше, чем сможет с кем-либо сделать то же самое. Подробно останавливаться на таких школах и их «учителях» мы не будем, просто добавим к списку «учителей и пророков» мистики и магии еще и гипнотизеров; и, к нашему счастью, эти учения сходны еще в одном — свыше 80 процентов «учителей», обучающих массово и дорого, являются шарлатанами, приносящими вред в основном кошелькам и головам тех, кто желает научиться властвовать над другими.

Гораздо больший эффект дают книги психологов, например, известного Дейла Карнеги — эффективность его путей достижения успеха признана и используется во всем мире. Однако усилия здесь направлены не на прямое воздействие на человека и его психику, а на подчинение своей воле и интересам «обычными» путями, даются советы о том, как себя вести с людьми, чтобы добиться от них желаемого… Однако для этого обычно требуется сменить весь образ и стиль поведения и жизни — что требует затрат душевных (да и физических) сил не меньше, чем духовное самосовершенствование или постоянные и серьезные занятия оккультными науками. При желании, терпении и упорстве советы Карнеги и других психологов позволяют научиться манипулировать людьми почти так же эффективно, как при использовании внушения, и с гораздо меньшими «побочными эффектами» не только для других, но и для себя… Но вот терпения и упорства часто как раз и не хватает — поэтому и выкладывают люди «круглые суммы», пытаясь за считанные дни или недели научиться «гарантированному успеху в подчинении воли…»

А те, кому важен результат любой ценой и у кого хватает упорства, желания и денег (например, политики и бизнесмены), предпочитают «для надежности» использовать все сразу — советы психологов, услуги «психотерапевтов» и суггестологов, технические средства… Насколько эти действия успешны, мы вряд ли сможем узнать; вполне вероятно, что и наши потомки могут не увидеть всех секретных документов, открывающих такие тайны. Однако весьма показателен в этом отношении нашумевший в свое время союз политика Жириновского с психотерапевтом Кашпировским. Неизвестно, что имело большее значение — личная популярность «телецелителя» или применявшиеся им методы (хотя первое вполне могло зависеть от второго), но этот союз позволил Владимиру Вольфовичу на выборах в 1993 году стать одним из если не ведущих, то самых известных политиков России. После чего этот альянс довольно быстро распался; Кашпировский вернулся к частной психотерапевтической практике… а популярность Жириновского, несмотря на все личные качества и обещания, на всех последующих выборах и опросах была заметно ниже любых предсказаний социологов. Видимо, следовало больше надеяться на Карнеги…

Кстати, ряд психологов занимается как раз обратной проблемой — защитой от постороннего влияния и психологического манипулирования. Конечно, прежде всего это достигается опять-таки в основном силой воли и внутренних убеждений, но есть и несколько довольно интересных советов. Одна из книг по такой «защите» даже получила название «Анти-Карнеги»… У нас в России она издавалась и продавалась, но моментально стала огромным дефицитом. Поэтому можно дать только один совет: изучите методики воздействия, научитесь их распознавать — и когда обнаружите, что они применяются к вам или вашим знакомым, не давайте собой манипулировать, твердо придерживайтесь своих собственных взглядов и интересов!

Заканчивая разговор о внушении и способах защиты от него, упомянем еще один: контрвнушение. При помощи все тех же суггестивных и психофизических методов человеку может быть вложен ряд программ, защищающих его психику от постороннего воздействия, так называемые «блоки». В зависимости от конкретного «блока», человек может либо не поддаваться каким-то видам «обработки», либо просто распознавать внешнее воздействие. Однако методика такого блокирования психики держится в строжайшем секрете, поэтому если какой-нибудь «маг», «экстрасенс» или «гипнотизер» предложит вам свои услуги в этой области — лучше не рискуйте, можете в лучшем случае не получить ничего, а в худшем — вместо «защитной» программы вам внушат необходимую для вашего «доброжелателя»; не поддавайтесь чужой воле, не позволяйте себя зомбировать под видом помощи!

Да и сами «блоки»-программы не всегда безобидные… Одно из основных их применений — защита разного рода агентов, разведчиков и прочих «специальных сил» от влияния противника (кстати, специалисты по блокированию психики, как правило, работают в соответствующих службах…), поэтому такие программы достаточно жестоки, а иногда даже беспощадны: например, в структуре «блока» может быть предусмотрен приказ на «самоликвидацию» — в случае допроса с применением «обработки психики» внушением, техникой или специальными препаратами человек может безнадежно сойти с ума… Точно так же может быть внушен приказ «самоликвидироваться» в безвыходной ситуации; а человек, прошедший особую подготовку, способен умереть «на месте» даже со связанными руками и ногами. Причем иногда такая программа срабатывает и в других случаях, — например, при чисто «жизненном» состоянии депрессии, отчаяния и безысходности. Часто и у обычных людей в этих случаях появляется тяга к самоубийству; а человеку, носящему в психике «вирус саморазрушения», сорваться на непоправимые действия гораздо легче…

Поэтому никогда не пробуйте бороться с одним злом при помощи другого — вряд ли мы сможем оценить, какое из них больше… Лучше вырабатывайте в себе устойчивость к злу и его влиянию — человек, стойкий духом, даже под гипнозом не сделает того, чего не сделал бы «наяву». Наша душа может оказаться сильнее любого «сверхъестественного» влияния, если мы готовим ее только к добру…

Чтобы хорошо водить машину, надо много ездить: поддерживать навыки. Никакой водитель не соблюдает ВСЕ правила. Особенно если торопится. Последствия необратимы. Поэтому придерживайтесь правила трех «Д»: «Дай дураку дорогу». Когда вы пешеход — руководствуйтесь тем же правилом. Вы должны не задумываясь реагировать на те или иные дорожные ситуации. Сидя дома на диване и крутя воображаемый руль, представляйте себе разные происшествия.

Выбор автомобиля

• Красный или оранжевый автомобиль лучше заметен днем, белый — ночью.
  Заметный автомобиль меньше рискует.
• Лучше управляется автомобиль с приводом на передние колеса (в сложных условиях езда по грязи, снегу, слякоти, — хорошая курсовая устойчивость). Тем не менее в быстром прохождении поворотов задний привод — лучше. Лучшие гоночные машины имеют всегда задний привод.
• Длинный капот — защита при столкновении.
• При аварии бензобак может взорваться, поэтому лучше, когда он расположен сзади — подальше от водителя.

Руление

• Нормальное положение рук на руле — «без пятнадцати три» (держитесь за руль справа и слева, а не внизу или вверху), большие пальцы должны обхватывать руль и находиться с его внутренней стороны.
• При крутом повороте применяйте скоростное руление с перекрестной сменой рук.

Поворот

• Если едете быстро, максимально увеличивайте радиус поворота. Тогда меньше возможность заноса.
• Начинайте и заканчивайте поворот на той стороне полосы движения, которая противоположна повороту. Это очевидно. Неочевидно другое: середину поворота лучше проезжать ближе к стороне дороги, в которую поворачиваете.
• На повороте (во второй его части) можно чуть-чуть «поддать газу» — для лучшего сцепления ведущих колес с дорогой.

Движение

• Двигайтесь так, чтобы вокруг вашего автомобиля было больше свободного места.
• Держитесь от автомобилей, идущих впереди и позади (!), как минимум, на 2-секундной, а лучше на 4-секундной дистанции. Это необходимо, чтобы тормозить без столкновения. Управляя положением автомобиля в пределах полосы движения, ориентируйтесь не на обочину и не на разметку слева, а на воображаемую точку впереди, в которую вы хотите через несколько секунд попасть. Правило простое — куда смотрят глаза туда вы и предете.

Переключение передач

• Когда правой рукой переключаете передачу, держите руль левой рукой в его верхнем секторе — на случай экстренного маневра.
• Не переключайте передачи на повороте: возможна блокировка колес, и трудно управлять одной рукой.

Торможение

• Опасна блокировка колес при резком торможении: тормозной путь увеличивается чуть ли не на половину, возможен занос.
• Если колеса заблокировались, надо на мгновение отпустить тормоз, потом снова нажать.
• Способ быстрого торможения: нажимать на педаль несколько раз — сильно, но стараясь не доводить до блокировки колес.
• Плавное торможение: постепенно вдавить педаль, потом отпускать по мере снижения скорости (поскольку медленно вращающиеся колеса блокируются при меньшем усилии тормоза).
• При резком торможении не надо давить на педаль сцепления, так как двигатель препятствует блокировке колес.
• При резком торможении вас прижмет к рулевому колесу. Не противодействуйте этому упиранием ноги в тормоз. Лучше заранее подтяните ремень безопасности.
• Не тормозите на повороте: возможен занос. Сбрасывайте скорость заранее.

Занос и снос

• При заносе передние колеса всегда разворачивайте в направлении, в котором надо двигаться: например, если вас разворачивает вправо, крутите руль влево. Не жмите на тормоз и на сцепление. Подача топлива — умеренная.
• Заднеприводные автомобили склонны к заносу задней части, переднеприводные — к сносу передней.

Внезапное препятствие

• Первая реакция — нажать на тормоз. Но это бесполезно, если расстояние до препятствия меньше тормозного пути. Кроме того, возможен занос. Расстояние, необходимое для объезда препятствия — в два раза меньше тормозного пути. Поэтому пробуйте объехать.

Езда ночью

• Долгое смотрение телевизора часа снижает остроту зрения на 1 — 2 часа (с монитором компьютера дела обстоят еще хуже).
• Перед переключением на ближний свет внимательно рассмотрите видимые пределы дороги.
• Не смотрите на встречный автомобиль. Пусть он будет на периферии вашего зрения.
• При ослеплении плавно снизьте скорость и остановитесь на краю дороги.
• Не выключайте фары в утренних сумерках: надо быть особенно заметным для других водителей. Те, кто ведет машину с ночи, уже устали, а те, кто выехал утром, еще не проснулись.

Преодоление водной преграды

• Уровень воды должен быть не выше половины колеса.
• Не въезжайте в воду с разгону: поднятая волна зальет двигатель.
• В воде не прекращайте давить на газ, иначе вода заполнит глушитель.

Преодоление водной преграды по льду

• Толщина льда 15 см достаточна для переправы автомобиля массой 2 т. Каждая дополнительная тонна веса требует дополнительных 5 см льда.
• Двигайтесь по льду с открытой дверцей, высадив пассажиров.
• При треске льда и появлении на нем воды не прыгайте сразу из машины, а увеличьте скорость.

Преодоление выступов и ям

• Заранее притормозите, а перед самым препятствием дайте газ. Передние рессоры распрямятся, и вам будет чем встречать удар.
• Не берите препятствие с разгона — рессоры могут лопнуть.

Езда зимой

• Не пользуйтесь стояночным тормозом: тормозные колодки могут примерзнуть. Лучше включите первую передачу.
• Периодически проверяйте работу тормозов. Если тормозные колодки намокли и скользят, просушите их несильными нажатиями на педаль тормоза.
• Чаще пополняйте бензобак: в полупустом баке на стенках может образоваться лед и перекрыть отверстия для забора топлива.
• Имейте солидный аварийный запас одежды, еды, сухого спирта и снаряжения для пешего зимнего путешествия. Снежный ураган даже в густо населенной местности может создать опасную ситуацию.

Движение на переезде

• Если двигатель заглох на железнодорожном переезде, а толкать некому, выезжайте на стартере при включенной первой передаче. Если стартер не работает, включите первую передачу и двигайте автомобиль вращением заводной рукоятки.

Езда в горах

• Из-за разрежения воздуха необходимо уже на высоте 2000 м отрегулировать зажигание, установленное на равнине, в сторону большего опережения.
• Постоянное притормаживание на спуске может привести к возгоранию тормозов и закипанию тормозной жидкости. Тормозите двигателем.
• В дождь и при таянии снега возможны оползни и сели. Не задерживайтесь вблизи ручьев, оврагов, в местах, где видны следы прошлых оползней и селей. Погода в горах может меняться очень быстро. Особенно опасны туманы при резком понижении температуры.
• Даже в короткие поездки собирайтесь с аварийным запасом.

Наблюдение за дорогой

Вот некоторые неочевидные правила восприятия ситуации на дороге:

1. Не задерживайте взгляд длительное время на одном объекте. Для перевода и фиксации взгляда из крайнего правого положения в крайнее левое требуется около 1 сек. За это время вы при скорости 60 км/ч проедете около 17 метров!
2. Наблюдайте не только за дорогой, но и за пространством возле нее. Опасное развитие событий может начаться вне дороги.
3. Несколько раз в минуту проверяйте обстановку сзади беглым взглядом в зеркало заднего вида.
4. Заглядывайте как можно дальше вперед — минимум, на 12 секунд хода. При скорости 60 км/ч вам потребуется 3 — 6 секунд на торможение, столько же — встречному водителю.

Опасные факторы на дороге

• Лужа может скрывать яму или острый предмет.
• Мокрые опавшие листья делают дорогу скользкой, как лед.
• Можно получить ослепление от двигающегося сзади автомобиля через зеркало заднего вида.
• Если идущее ночью навстречу транспортное средство светит одной фарой, это может быть не мотоцикл, а автомобиль, у которого левая фара неисправна. Держитесь правее.
• С идущего впереди грузовика может на повороте свалиться груз.
• Только что начавшийся или очень слабый дождь делает дорогу скользкой: он превращает дорожную пыль в грязь, которая действует как смазка.

Вождение и психика

• Первые два часа вождения — период «врабатывания», самые опасные.
• Не садитесь за руль в скверном настроении или большом возбуждении — половина погибших водителей садилась именно в таком состоянии.
• Не решайте за рулем проблем. Не возите интересных собеседников.
• Через каждый час останавливайтесь на 5-минутный отдых: пройдитесь, разомнитесь.

Поломка автомобиля

Сидя дома на стуле, отработайте мысленно действия при внезапных поломках двигающегося автомобиля.

Вот возможные ситуации:

1. Лопнула шина.

Признаки: Хлопок, крен, уход руля в сторону.
Действия: Крепче ухватитесь за руль: его может вырвать из рук. Тормозите медленно.

2. Отказало рулевое управление.

Признаки: После ухаба руль стал крутиться слишком легко и без результата.
Действия:
Приготовьтесь к опрокидыванию (пригнитесь к креслу, схватитесь за него руками) и резко тормозите.

3. Отказали тормоза.

Действия: Пытайтесь объехать, тормозите двигателем, или стояночным тормозом (на большой скорости его сорвет), или выберите препятствие помягче и подешевле. На перекрестке выезжайте на полосу встречного движения, объезжайте стоящие автомобили и поворачивайте направо.

4. Отвалилось колесо.

Признаки: Вы тормознули, а колесо покатилось вперед.
Действия:
Тормозите дальше, стараясь не зацепиться тормозным диском за выступ дороги или тротуар, иначе машину может перевернуть.

5. Сломалась подвеска.

Признаки: После ухаба автомобиль накренился, его начало уводить в сторону.
Действия:
Тормозите, стараясь не зацепиться обломком рессоры за неровности дороги, иначе перевернетесь.

Столкновение

• ВСЕГДА используйте ремень безопасности. При неизбежном столкновении создайте жесткую распорку. Руки упираются в руль, левой ногой — в кожух левого колеса, правой — в педаль тормоза. Спина упирается в кресло, голова в подголовик. Можно также завалиться в бок на соседнее сидение, пряча голову и стараясь упереться, создать распорку между сидениями и передней панелью. Иногда даже безопаснее врезаться в хвост тормозящего перед вами автомобиля, чем в дерево или столб.
• О лобового столкновения со встречной машины, нужно беречься любой ценой. Постарайтесь рулевым маневром перевести столкновение в скользящее. Или сразу съезжать с проезжей части на обочину. Здесь лучше врезаться в упругие растения и конструкции (например кусты).
• Самое опасное столкновение для водителя — когда кто-то врезается вам в бок с вашей стороны. При лобовом столкновении вас частично защищает деформация капота.
• Врезайтесь в препятствие под острым углом правым или левым краем капота. Уклоняясь от лобового столкновения, не подставьте свой бок другому автомобилю. Не врезайтесь в другой автомобиль в том месте, где у него бензобак.
• На заполненной машинами дороге не пытайтесь «спастись» на полосе встречного движения.

Пожар

• Обычно горит моторный отсек. Не открывайте капот полностью, иначе облегчите приток воздуха к огню. Приоткрыв капот, направьте струю из огнетушителя в щель.
• Главная опасность — взрыв бензобака. Избегайте находиться возле горящего автомобиля со стороны бензобака.
• Если после отключения зажигания горящий двигатель продолжает работать (замкнулись провода из-за обгорания изоляции), после остановки машины включите повышенную передачу и дайте газ. Машина не сможет тронуться с места на повышенной передаче, и мотор заглохнет.

Гек вышел из больницы, сопровождаемый Мамочкой Марго, и снова

занял свою комнату. В любой момент можно было сорваться на север, но Гек решил

погодить: осточертела тюремная да бродячая жизнь, голова еще побаливает к

вечеру, да и Патрик обещал научить полезным приемчикам…

Read More

Как вы думаете, кто производитель столь мощного и качественного ножа — «sog», «ka-bar», а может «masters of defense»? Нет, это большой поварской нож финской фирмы «fiskars», и в приведенном описании нет ничего натянутого или выдуманного, ориентируясь исключительно на профессионалов (домохозяек в том числе), производители стремились создать комплексный продукт, отвечающий как эстетическим, так и жёстким практическим критериям, принятым в области применения.

Read More

На соревнованиях по ПС стреляют из пистолетов и револьверов, из гладкоствольных ружей и из нарезных карабинов. Техника стрельбы из пистолета наиболее сложна и интересна. Если стрелок усвоил технику и правила ПС из пистолета, стрельбу из гладкоствольного ружья и карабина ему освоить будет гораздо легче. Поэтому наша главная тема — практическая стрельба из пистолета, но иногда я буду обращаться и к ружью, и карабину.

Почти полвека стрелки, используя таймер, совершенствовались в своём стремлении стрелять как можно быстрее и точнее, улучшая оружие и стрелковое оборудование. За это время сложились принципы и методика подготовки быстрого, точного и аккуратного стрелка с доведёнными до автоматизма навыками безопасного владения оружием. За это время после сотен проведённых соревнований и миллионов выстрелов отсеялось всё лишнее и неэффективное. В ходе естественного отбора выявилось самое качественное, надёжное и быстрое оружие, боеприпасы и прицельные приспособления. Определились наиболее эффективный хват оружия и стойки при стрельбе из различных позиций. Появились «быстрые» спортивные кобуры и подсумки. Обозначилось более удобное положение их на поясе стрелка.

Read More

«Поздно пить боржоми, когда почки отвалились».

Народная мудрость.

Ох, травмы! Эх, травмы! Ух, травмы! Ах… Расшифровываю: Ох, и больно же! Эх, только начал в форму входить! Ух, сколько же времени я это залечивать буду? Ах, ребята (это уже голос инструктора), ну почему так неосторожно. Ладно, что противника не жалеете, но себя-то. Одним словом, мало вещей в боевом искусстве вызывают столько эмоций сколько травмы.

Согласитесь, что одно дело это общие или глобальные проблемы отечественного и мирового мордобоя, другое дело своя личная единственная, неповторимая и уникальная травма. Про разные Шаолини, ниндзюцу и самураев читать, конечно, любопытно, но про свои растяжения, вывихи и ушибы интереснее, как говорится, своя травма ближе к телу. Но написано должно быть коротко, ясно и понятно. Что делать и как, что получится и в какой срок пройдет, да желательно с инструкторскими гарантиями. Правда, нет счастья в жизни, и писать приходится про все травмы сразу. На каждый чих не наздравствуешься, и про каждую коленку не напишешь, а гарантии в этом лучшем из миров дают только в морге. Да и не врач я, чтобы рецепты выписывать. Так что, вместо рецептов, в основном, будем разбирать что к чему, думать и сопоставлять.

Для начала давайте уясним себе, что представляет собой наше тело, и что из него может пострадать в зале. Естественно имеется в виду настоящая тренировка с хорошей физической нагрузкой, а не занятия школы дзен «Цветущая орхидея на фоне горы Фудзи». Там самая вероятная травма это сдвиг крыши на восток от нормального положения, и относится она больше к компетенции врача-психиатра, к которому и следует обращаться в подобных случаях незамедлительно. Да, большая просьба студентам-медикам не привязываться к моим выкладкам, так как пишу их не для врачей, а для тех, кому врачи по разным причинам не помогли.

Итак, из чего состоит наше тело:

1. Кости, благодаря которым мы занимаем в пространстве то или иное положение, а не осыпаемся вниз как мешок с… внутренними органами (впрочем, то, что вы подумали там тоже присутствует);
2. Мышцы и сухожилия, которые двигают наше тело в этом самом пространстве;
3. Внутренние органы, включая все, что находится внутри нашего тела, исключая упомянутые выше кости и мышцы.

По идее, травму можно получить в любом месте, но с разной степенью вероятности и разными последствиями. Кости повредить сложно. Перелом кости на тренировке явление практически уникальное, хотя чего не бывает. Мышечные травмы наоборот не редки: удар в бедро, столь любимый в тайском боксе, да и попадание по руке вызывают неприятные ощущения с не слишком опасными последствиями. Мышцы эластичны и легко восстанавливаются уже через один-два дня. Можно, конечно, ударом разорвать мышечную ткань, но сказать легко, а вот сделать… Вероятность этого примерно такая же, как сломать противнику бедренную кость. Случаются также тяжелые повреждения внутренних органов, типа напрочь отбитых почек или сотрясения мозга до полного исчезновения (вытрясания) последнего. Впрочем, если уж на долю вашего партнера (надеюсь что не вас!) пришлись именно такие травмы, срочно транспортируйте пострадавшего в травм пункт, так как в спортзале максимум того, что вы сможете, это оказать первую помощь, и без серьезного вмешательства врачей все равно не обойтись.

Остаются сухожилия, которые я намеренно пропустил, оставив «на закуску». Сухожилиями крепятся мышцы к суставам и именно в этих местах и концентрируются большинство серьезных травм, с которыми можно самостоятельно работать. По сравнению с сухожилиями кости крепче, а мышцы эластичнее. Спектр растяжений высок, начиная от суставов пальцев ног и заканчивая сухожилиями, на которых крепится челюсть. Можно с достаточной степенью ответственности утверждать, что сухожилия это наиболее слабое звено физической структуры тренирующегося человека. Заметьте, вся система болевых заломов ориентирована именно на суставы, где и концентрируются сухожилия, и придумать залом на кость никому еще не пришло в голову. Сухожилия повреждаются, когда присутствуют два условия: крайнее положение сустава и приложенная в нужный момент динамическая нагрузка. Если вы не доведете сустав до крайнего положения, оставив зазор, травмы не будет. При медленном приложении силы вероятность повреждения падает во много раз. Сухожилия тоже имеют свою долю эластичности и при медленной нагрузке начинают потихонечку растягиваться. Этот элементарный принцип и используется при их проработке, о которой речь пойдет ниже.

Теперь несколько практических советов на случай, если травму вы уже получили. При растяжении или ушибе первое, что нужно сделать, и желательно как можно скорее, это заморозить поврежденное место. Не обольщайтесь тем, что в пылу схватки травму вы не очень чувствуете. Закончится бой, спадет напряжение, почувствуете и еще как. Самый оптимальный вариант иметь на тренировке заморозку, если же заранее не побеспокоились, то холодная вода есть практически всегда. Обливать все тело не обязательно, достаточно место травмы, но подольше. Зимой не поленитесь выйти на улицу за снегом. Когда через 2-3 дня опухоль спадет, а если вы на совесть заморозили, то спадет быстро, можно начинать прогревать. Днем подходит йодная сетка, на ночь — спортивные кремы и мази с элементарным массажем. Правда, когда я начинал тренироваться, такой роскоши как крем в аптеках не водилось, и мы обходились прогревающими компрессами из водки или меда. И последняя стадия лечения — закачивание поврежденного участка, то есть проработка с утяжелением на минимальной скорости. Иногда приходится работать через боль. Если у вас хватает внимания, настойчивости и здравого смысла, то любую травму можно залечить. Потратьте на нее хотя бы полчаса в день, но без пропуска и само потакания, и любая травма со временем уйдет. Иногда мне кажется, что травма залечивается просто нашим вниманием к поврежденному месту, но попробуйте посидеть минут 15, ничего не делая и думая только о травме! Не получится и минуты. Упражнения же, в этом плане, можно рассматривать как фиксатор нашего неустойчивого внимания, аналогично увеличительному стеклу, концентрирующему солнечный свет.

Не обходится без казусов. Однажды на тренировке один в меру худосочный подросток умудрился получить растяжение плеча, отрабатывая удар локтем на макиваре. На мой совет закачать поврежденное место он искренне изумился: «А на каратэ мне говорили, что накачивание мышц мешает взращиванию КИ!» «Чтобы что-то чему-то мешало, нужно сначала это что-то иметь» — кажется, он не совсем понял, что я пытался ему сказать.

Вернувшимся с залеченной травмой на тренировку, настоятельно советую первое время бинтовать сустав эластичным бинтом и не снимать недельку-другую, не смотря на то, что болевые ощущения уже исчезли. Даже если бинт и не предохраняет сустав от повреждения, он концентрирует то самое внимание, о котором говорилось выше, заставляя помнить о травме в процессе тренировки и избежать повторного травмирования.

Кроме многочисленных и разнообразных растяжений случаются травмы с меньшими последствиями, но не менее неприятные в момент получения, типа ушибов, нокдаунов, разбитых носов и других последствий от пропущенных ударов. Методы работы с ушибами почти не отличаются от работы с растяжениями, то есть как можно скорее заморозить, потом йодная сетка и прогрев. Если вы «словили» хороший удар в голову, то есть побывали в нокдауне разной степени тяжести, последствия можно ослабить массированием двух точек. Первая находится в основании черепа, вторая между большим и указательным пальцами на кисти. Церемониться нечего, поглаживанием не обойдешься (если, конечно, поглаживает не нежная женская ручка). Массировать надо круговыми движениями от 1 до 5 минут на пороге терпимой боли. Если появилась тошнота, двумя пальцами прогладьте мизинцы с боков, начиная от кончика пальца и ведя движение к его основанию. Хотя, к сожалению, массаж точек не дает того чудодейственного эффекта, которого ему приписывают. Возможно потому, что не все практики представителей желтой расы можно механически переносить на европейцев из-за некоторой разницы в энергетике. Для ослабления эффекта нокдауна также может помочь холодный компресс. Если есть лед, еще лучше. На другой день желательно больше лежать и вообще не делать лишних телодвижений.

При кровотечении из носа несколько раз несильно ударьте человека ладонью по затылку. Только легонько, а то он с вашей помощью променяет разбитый нос на сотрясение мозга. При мощном ударе в живот внутренние повреждения можно поправить лишь стационарно, но с более частыми случаями: нарушением дыхания или спазмом мышц живота справитесь самостоятельно. Возьмите пострадавшего под мышки сзади и подвесьте на руках, немного потряхивая, чтобы сведенные судорогой мышцы расслабились. Потом несколько резких выдохов животом с последующим медленным вдохом. При ударе в пах посторонней помощи не нужно. Нанесите со всей силы удар двумя пятками в пол при полностью прямых ногах (то есть подпрыгните), чтобы кровь резко отлила от поврежденного места. Повторите несколько раз. Естественно, что данный совет можно применять только в том случае, если вы стоите на ногах самостоятельно.

К этому можно добавить только то, что особенно бояться травм от пропущенных ударов не следует. Во многих книгах по боевому искусству приводятся наглядные рисунки тела с десятками точек, куда следует бить. Появились даже издания, в которых каждая точка разобрана по отдельности с конкретным указанием типа: «Слабый удар — временное обездвиживание части тела, средний удар — месяц на больничной койке, сильный удар — летальный исход с осыпанием позвоночника в трусы».

Один мой приятель, еще в школе начитавшись подобной литературы, говорил, что ему в бою до человека страшно дотронуться на том основании, что куда ни ткни — все точки и везде летальный исход. Как видно количество просмотренных им схем слились в одну, где вместо человека стала одна большая болевая точка.

Послушав такие рассуждения, диву даешься, как столь хлипкие особи смогли выжить на нашей не слишком гостеприимной планете. Не пугайтесь, что любая схватка непременно закончится травмой одного из участников. Человеческое существо жизнь «охаживает» со всех сторон уже не один десяток тысяч лет (и не только кулаками), и за этот срок определенный «запас прочности» у него появился. Немногочисленные болевые точки типа подмышек прикрыты большим количеством мышц, а в нашей полосе еще и одеждой. Защита глаз и паха у большинства идет на чисто инстинктивных реакциях. Правда, пренебрежение или ослабление контроля тоже ничего путного не принесут. Не бояться, но контролировать — лозунг для любой критической ситуации.

Теперь, удовлетворив любопытство читателей в плане конкретных советов, давайте говорить серьезно. Любой здравомыслящий человек согласится, что самый простой способ борьбы с травмами — это их не получать. Профилактика травм приносит более весомые результаты, чем регулярные посещения аптеки и травм пункта. Тем более что люди, занимающиеся боевым искусством, часто натыкаются на, как бы это сказать помягче, «недопонимание» со стороны окружающих.

В юности в травм пункте, в который я пришел с наивной надеждой, что там мне помогут, случился такой диалог:

— Кости у вас на месте, а связками мы не занимаемся. —

— Так я же ложку держать не могу, и постоянно на тренировках новые травмы в том же месте получаю! —

— Ну, что я вам могу сказать! Не тренируйтесь и все. —

А заодно намекнули, что всякими чудаками, которые по собственному желанию ходят в места, где им могут что-то оторвать, они не занимаются, и вообще нечего рабочее время у специалистов отнимать.

Проще говоря: «Спасение утопающих, дело рук самих утопающих». После такой отповеди в травм пункте желание полагаться на кого-то отпало всерьез и надолго и пришлось думать своей головой. И вам тоже придется подумать, так как для того, чтобы травм избежать, нужно понимать причины возникновения травм, кто во всем этом виноват и, естественно, что делать. Прям по Чернышевскому. Правда, сразу оговорюсь, что винить будем в первую очередь себя, во вторую очередь себя и только в третью очередь… опять-таки себя. Понимаю, что хочется обвинить во всех грехах противников и обстоятельства, но, поверьте, подобный путь непродуктивен. Очень жалко себя после травмы, жалко до слез, которые настоящие мужчины по идее не проливают, и очень хочется сорвать раздражение на противнике, который, само собой, работать ни фига не умеет, но…

Золотое правило: только перестав винить окружающих в своей беде, можно разобраться с причиной возникновения проблемы и начать действовать.

По причинам возникновения травмы условно можно разделить на два основных типа: объективные или профессиональные (другими словами, которые происходят от низкого профессионализма) и субъективные или случайные (на самом деле, совсем не случайные). Профессиональные травмы это травмы, которые происходят вследствие разучивания или применения техники. Причем, что очень важно, правильного, на первый взгляд, разучивания и применения. Начинаются они с того момента как ученик, пришедший в спортзал, пытается освоить новую технику. «Во, клево! Как это инструктор так делает? Дай и я так же попробую. Ох… лучше бы не пробовал».

Причина таких травм в том, что техника боевого искусства предъявляет к телу новые, непривычные для него требования, с которыми оно не встречалось в обычной жизни. Ваше тело с детства может быть идеально адаптировано к лежанию на диване или к поездке в автобусе, но заставьте его бить удар, и оно просто пасует. Его можно понять: жило себе поживало, никого не трогало, честно возило хозяина в уже упоминавшемся автобусе, и тут ему (то есть вам) вздумалось переться в какой-то зал и там чем-то заниматься. Добро бы, если бы он (то есть вы) стремился стать, предположим, театралом и проводить вечера, сидя в кресле партера или бельэтажа. Тренированное на диване перед телевизором тело успело бы перестроиться, а тут в кимоно и в спортзал! Вот тело и показывает вам свое «фи», растягивая то или иное сухожилие и прозрачно намекая, что для лечения оного сухожилия хорошо бы вернуться на привычный диван, чем и кончается для многих попытка проводить вечера вне дома, дивана и телевизора. Надеюсь, что этот барьер вы благополучно прошли в прошлом или пройдете в будущем.

Однако, справившись с упорным нежеланием тела меняться, вы не можете гарантировать себя от повторения подобных ситуаций. Со временем этот тип травм имеет тенденцию повторяться тогда, когда двигательные задачи усложняются, и вводятся новые приемы и техники (если, конечно, такие в школе присутствуют).

Как говорится «нет нагрузок больших и маленьких, есть привычные и непривычные».

Если барьер из травм при разучивании приемов пройден, техника отработана, а тело кое-как притерпелось к «хозяйским загибам», приходит второй барьер, когда травмы случаются при применении техники, то есть во время спаррингов. Например, из-за многочисленных ударов по кости голени начинается воспаление надкостницы. Такая проблема характерна для стилей, где много работают ногами, бросая их в противника, не особенно разбираясь куда. Так сказать запустить-то ногу мы можем, а вот контролировать, куда она летит и на что по дороге натыкается недосуг. Иногда подобные проблемы пытаются решить за счет щитков на голени. Сам когда-то носил, а также прекрасно помню ощущение, когда остался без защиты. Хотелось «отстегнуть» ноги и положить куда-нибудь за пазуху, в более безопасное место. Кроме голени можно отбить предплечья, разбить костяшки пальцев, чем особенно страдают боксеры, и так далее и тому подобное.

Общее для всех перечисленных ситуаций то, что ученик, как во время отработки техники на тренировке, так и во время применения техники в спаррингах, все вроде делает правильно. Так, как «инструктор прописал». В результате же ложка в руках не держится (совсем, как у меня раньше), по лестнице домой не подняться, а то и что похуже приключается. Естественно, что плох тот инструктор, техника которого доводит учеников до больничной койки, но мы договорились винить во всем себя. Пусть инструктора потом совесть заживо съест, но вам от этого легче не будет! Свою голову нужно на плечах иметь и чаще извилинами шевелить.

Во-первых, в процессе тренировок подготовка тела должна на шаг обгонять нагрузки, которые возникают при отработке и применении техники. Иначе говоря, в методике преподавания должны быть предусмотрены методы развития тела. Развития, а не только закачивания мышц стандартными отжиманиями от пола. Мы уже разбирали, что в общей структуре тела легче всего повреждаются крепящиеся к суставам сухожилия. Исходя из этого, развитие тела в первую очередь должно быть ориентировано на проработку именно этих мест. Точнее, суставов тела в крайних положениях и на пониженной скорости. Тогда, сухожилия постепенно привыкают к растягивающим нагрузкам, их эластичность увеличивается, и потом на тренировках травмы бывают гораздо реже. Привыкая к критическим положениям, тело постепенно перестает воспринимать тренировки как нечто экстремальное.

Такая работа с сухожилиями особенно необходима тем адептам боевого искусства, которые не желают бросать тренировки после тридцати лет. Примерно в этом возрасте эластичность сухожилий, да и мышц резко падает, и та травма, которую вы залечивали в 20 лет за неделю, потребует после тридцати лет месяца напряженной работы. Особенно досадно то, что, как правило, после тридцати лет в залах задерживаются люди, действительно любящие боевое искусство, и когда такой человек вылетает из-за какой-то травмы, становится очень обидно на кажущуюся несправедливость жизни. Увы, данное правило практически не дает сбоев. Без работы с сухожилиями серьезно тренироваться после тридцати невозможно. На данный момент я знаю лишь одну целостную систему, которая основательно прорабатывает сухожилия. Это йога. Также подходят некоторые комплексы ушу, если их правильно исполнять. Подробное описание таких систем далеко выходит за рамки статьи.

Кроме развития тела в целом, для грамотной работы в плане предотвращения травм нужно знать еще одну вещь. У каждого конкретного человека в структуре тела есть «слабое звено». У одного это колени, у другого пальцы, у третьего шея, у четвертого голова, но это уже не к нам. Схватка — это нагрузка на все тело, и в ней возможен эффект «где тонко, там и рвется», и что самое обидное, не один раз. То есть личная тренировка и подготовка тела должны обязательно идти с упором на те места, которые у вас наиболее слабы. Здесь не поможет ни один тренер в зале, за исключением персонального инструктора. Я бы посоветовал работать с такими проблемами индивидуально в тихой домашней атмосфере.

Во-вторых, для предотвращения ушибов и разбитых конечностей из личного (и достаточно горького) опыта советую не использовать для ударов поверхности тела, которые не могут выдержать ударную нагрузку без вреда для себя. В первую очередь это касается уже упоминавшихся голеней и предплечий. Работайте в бою локтями, коленями, головой или ладонями, и считать травмы придется не вам, а вашему противнику. Так, при жестком ударе в голову, боксеры часто разбивают руки (под бинтами и перчатками!), но еще практически ни один человек не смог разбить при ударе ладонь, которой можно лупить не то что противника, а в стенку безо всякой подготовки. Попробуйте, для сравнения, проделать подобный опыт неподготовленным кулаком, и незабываемые впечатления от разбитых костяшек вам обеспечены. Если же вы долго обучались каратэ и не можете обойтись без цуки, блоков предплечьями и бросания ног на локти противника, то такие поверхности нужно тщательно готовить, не жалея на это ни сил, ни времени. Нельзя выходить на брань с неготовым к битве оружием, иначе ваш бой будет напоминать спор деревянной дубинки со стальным мечом.

С «закономерными травмами» мы разобрались. Вторая группа, это случайные травмы. Не так шагнул, не в ту сторону упал, неудачно вложился, и так далее и тому подобное. Противник, вроде, не планировал. Вы, само собой, не хотели (кто же хочет травмы, оставаясь в здравом уме и твердой памяти!), а получилось. Случайность, одним словом! Вы можете мне верить или не верить, но мой опыт преподавания боевого искусства говорит о том, что в бою случайностей не бывает. Вообще! С опытным, спокойным и хорошо подготовленным бойцом случайности не происходят. Боец может проиграть бой, и никто от этого не застрахован, но это будет поражение в результате недостаточности опыта, технической недоработки и других подобных факторов, а не случайности.

Если же травма «случайна», то давайте поищем незаметные, на первый взгляд, закономерности ее появления. Когда чаще всего происходят подобные травмы? В следующих ситуациях:

1. Пришел человек в новую школу, только начал тренировки в незнакомом коллективе, и…

2. После перерыва в тренировках, когда ученик еще не успел втянуться в тренировочный процесс и…

Как-то ко мне пришел хорошо сложенный парень, решивший, как видно, зарекомендовать себя с первой же тренировки.

— У меня разряд по кикбоксингу, пояс по каратэ, по джиу-джитсу и… — гордо начал он, выпятив грудь.

— Постой, постой, не так быстро. Сколько ты не тренировался? —

— Ну, последние лет пять, может быть шесть. —

— Ты, конечно, молодец, но будь осторожнее. Все-таки первая тренировка после перерыва.

На это предложение он всем своим видом показал, что ему с его опытом… Как вы думаете, сколько он протренировался? Пятнадцать минут! В конце разминки он получил такое растяжение под коленом, что ушел с тренировки, держась за стенку. Больше в спортзале я его не видел.

3. Если один из бойцов в спарринге начал волноваться, стал излишне агрессивен (не путайте с нормальной напористостью) или неуверен в себе, а второй ответил ему в том же ключе, то есть начал волноваться в ответ и тут…

Есть люди, которые каждый спарринг воспринимают как последний бой, «он трудный самый». За ними, обычно, тянется целый хвост травм, как своих, так и чужих. А если у них еще и начинает кое-что получаться…Один мой весьма перспективный ученик на протяжении нескольких месяцев выдавал четко по одной травме в неделю (не своей, чужой), становясь буквально кошмаром для новичков. Научить такого бойца технике не трудно, а вот научить его аккуратно пользоваться ею в спарринге гораздо сложнее.

4. Дома и по жизни проблемы покоя не дают, а тут еще и…

5. Наконец, устал от тренировок, надоело все хуже горькой редьки…

Все эти случаи объединяет одно: боец был неспокоен, неуравновешен, волновался, мандражировал. Одним словом, субъективная неуравновешенность стремится проявиться в объективном внешнем мире посредством травмы. Чем случайнее технически выглядит та или иная травма, тем больше в ней было субъективной логики. Естественно, что сознательно никто не хочет получить растяжение или ушиб, но подсознание работает в собственном режиме, программируя ситуацию в нужном ему направлении. Спокойно по душам поговорите с таким травмированным после спарринга, когда схлынут первые эмоции, и вы в 9 случаях из 10 найдете вполне реальную причину, по которой он был психологически неуравновешен в бою. Как быть с тем одним, который уверяет, клянется и божится, что у него все в норме, просто отлично, лучше не бывает, если бы не эта самая случайность? Исключения в данном случае правило не подтверждают, и не все решаются говорить о своих проблемах даже любимому, единственному и неповторимому инструктору. Любопытно, что в моей секции этот один из десяти, обычно, принадлежит к новичкам, который еще просто боится раскрыться. Со старшими учениками, контакт с которым налажен, правило сбоев не дает.

Как же предупреждать травмы в залах? Краткое резюме. Развивайте тело и готовьте его к нагрузкам заранее. Не форсируйте тренировки, понимайте, что тело имеет свою инерцию и ему нужно дать время на привыкание к новому и незнакомому. Пользуйтесь в спаррингах рациональной техникой либо не жалейте времени на подготовку ударных поверхностей. Научитесь отслеживать собственные негативные состояния, и по возможности не вступайте в серьезную схватку, если к ней не готовы. «Если воин не уверен в себе, он показывает противнику спину и спокойно принимает на себя все последствия своего бегства» — так, кажется, было у Кастанеды. Будут ли все эти меры гарантией от травм? Боюсь, что нет. Но, несомненно, позволят уменьшить вероятность травм, что, само по себе, тоже немало.

И последнее, что нужно знать о травмах. Травма — это критический момент, который как лакмусовая бумажка проясняет, что данный человек стоит на самом деле. Я был свидетелем того, как здоровые мужики, получив пустяковую поломку, сворачивались в комок от жалости к себе и еще долго уклонялись от работы, бравируя своим «каличным» положением, а изящные на вид женщины не прерывали спарринг, а потом прорабатывали травму буквально до слез. Поэтому не упускайте момент. Драться и тренироваться, когда всё в порядке, могут многие. А вот не прерывать спарринг, когда рука не действует и приходится менять стойку, для того чтобы подальше убрать подбитую конечность, могут единицы. Так же как единицы после этого, обмотавшись бинтом до самых глаз, приходят на тренировку. Человек, пока он находится в сознании, всегда может продолжать борьбу, если… у него хватит на это духа.

Предположительно, как мастер боевых искусств, я не сражаюсь, чтобы приобрести или потерять, не озабочен силой или слабостью, не делаю ни одного шага вперед и не отступаю ни на один шаг назад. Враг не видит меня. Я не вижу врага. Проникая туда, нде небо и земля еще не разделились, где инь и ян еще не возникли, я достигаю цели быстро и неотвратимо.

Безупречный воин пользуется мечом, но не убивает других. Он использует меч, чтобы возвращать другим жизнь. Когда нужно убить, он убивает. Когда нужно возвращать к жизни, он возвращает к жизни. Убивая, он полностью сосредоточен; возвращая к жизни, он полностью сосредоточен. Не определяя, что хорошо, а что плохо, он видит хорошее и плохое. Не пытаясь проводить различия, он различает без затруднений. Ступать по воде для него все равно, что идти по земле, а идти по земле для него все равно что ступать по воде. Он достиг этой свободы, и теперь никто в мире не смутит его. Во всем, что он делает, ему нету равных.

Вы желаете достичь этого? В таком случае, идя, стоя, сидя и лежа, разговаривая и сохраняя молчание, во время чайной церемонии и рисовой трапезы, ваша тренировка должна продолжаться, вы должны быстро намечать цель и внимательно следить за любым ее приближением или удалением. Так вам следует смотреть прямо в суть вещей. По мере того, как будут проходить месяцы и годы, вам покажется, что свет постепенно зажигается во тьме. Вы постигнете мудрость без учителя и безо всяких усилий откроете в себе таинственный дар. При этом вы останетесь в пределах обычного, но все же выйдете за его пределы. Называя это одним словом, говорят: «Тайа».

У каждого есть острый меч Тайа, и в каждом он пребывает в совершенной полноте. Постигшие нагоняют страх даже на Мар, а несведущих легко обманывают даже еретики. С одной стороны, когда два совершенных мастера скрещивают мечи, невозможно предсказать итог поединка. Это напоминает Шакьямуни, держащего цветок, и Кашьяпу, едва заметно улыбающегося. С другой стороны, видение одного и понимание трех остальных, выявление невооруженным взглядом незначительных весовых различий — для этого достаточно обычной ловкости. Если кто-либо достиг этого, он разрубит вас на три части еще до того, как вы увидите одно и постигните три остальных. Что и говорить о том случае, когда вы столкнетесь с ним лицом к лицу?

Настоящий мастер никогда не показывает кончика своего меча. Он так быстр, что даже ветер не поспевает за ним. Он так стремителен, что промелькнет, и даже молния не успеет блеснуть. Если человек не владеет этой тактикой, он только собьется и запутается. При этом он сломает клинок, поранит руку и не проявит ловкости. Подлинное мастерство не измерить ни опытом, ни знаниями. Его невозможно выразить словами. Его невозможно выучить по книге. Таков закон специальной передачи истины за пределами наставлений.

Для проявления этой великой способности нет установленных правил. Правильное действие, неправильное действие — даже небеса не могут разобраться в этом. В чем же природа этого мастерства? Древние говорили: «Когда в доме нет картины с изображением Бай Чже, привидений вообще не существует». Если человек закалил себя и постиг этот принцип, он будет одним мечом повелевать всем сущим под небесами. Изучающие Путь да не будут легкомысленны.

Для проявления этой великой способности нет установленных правил. Если великая сопсобность этого учения откроется вам, это произойдет спонтанно, без каких-либо закономерностей. И все же ее называют великой способностью, потомучто она простирается в десяти направлениях, и нет такого места, где бы ее не было хотя бы на волосок. Установленное правило — это закон или предписание. Но не существует законов и предписаний, которые могли бы пролить свет на действия великой способности.

Первоначально техника винчун состояла из полусотни отдельных приемов, называемых «саньшоу» («свободные руки»). Большинство из них в xix веке были объединены в три формальных комплекса (т.н. формы «трех кулаков») – «сяонаньтоу» («малая идея»), «сюаньцяо» («опускание моста») и «бяочжи» («стреляющие пальцы»). Практически вся необходимая для практики информация дается в первой форме – сяонаньтоу. Но чтобы извлечь её приходится приложить немало физических и умственных усилий.

«Сяонаньтоу» выполняется стоя на одном месте и состоит из трех логических частей – движений одной рукой, двумя руками вместе и двумя руками по — очереди.

Существует большое количество её видов, но более всего распространен вариант Ип Мана. С этой формой связано большинство заблуждений современных адептов винчун. Например, считается, что винчун – школа лишь ближнего боя, в которой отсутствуют широкие движения. Или, что техника винчун состоит, подобно каратэ, из ударов и блоков. Часто расшифровки движений малой идеи даются в очень упрощенном виде, например, как освобождения от различных захватов. В действительности «малая идея» не является набором технических приемов, а представляет собой двигательную базу для комплекса парных упражнений, направленных на развитие расслабленности, контроля равновесия и выдачи усилия.

Важнейший элемент «сяонаньтоу» — это правильная позиция. Тело образует жесткую и одновременно расслабленную конструкцию, подобную двум пирамидам направленным вершинами друг к другу. Центр всех движений расположен в нижнем даньтяне, что возможно только при расслабленной пояснице. Китайцы называют это состояние «иметь волю опуститься вниз» и сравнивают с удерживанием дикой лошади при помощи направленных внутрь коленей.

Следующий важный элемент при исполнении формы — «скрещенные руки». Он тренирует способность постоянно удерживать локоти на цетральной линии

Первая часть формы представляет собой упражнение на вращение кистью руки наружу и внутрь, известное как «три молитвы Будде» или «свиная голова молится Будде». Эти движения подготавливают руки к наработке «нань» («прилипания») и «сунь» («расслабления»), во время тренировки которых ученик получает наглядное представление о степени своего внутреннего напряжения. «Расслабление» означает, что рука не борется с гравитацией и давлением противника, а лишь сохраняет естественное равновесие. «Прилипание» — это способность быстро заполнять свободное пространство, при попытке противника разрать контакт. Практическое применение этого движения — контроль одной рукой двух рук противника, т.н. «фаньшоу» («связывание»).

Другим признаком «расслабления» является то, что движения руками выполняются без включения мышц-антагонистов. Например, если при выполнении прямого удара кулаком расслабить бицепс, можно уменьшить инерцию. Если в момент контакта расслабить трицепс — избежать отдачи. Следующий вид упражнений для одной руки тренирует «жоу» («мягкость»). Они служат для «снятия тонуса» с мышц плечевого пояса и подготовки сухожилий к выдаче импульсного усилия. Первыми прорабатываются бицепс и трицепс (сгибание и разгибание руки), затем дельтовидные и широчайшие спинные (поднимание и опускание руки), а также грудные и косые мышцы живота (повороты вправо и влево). Ученик учится не противопоставлять силу силе и различать активное и пассивное давление.

Затем нарабатывается «чжэнцзинь» («прямое усилие») – способность «возвращать импульс» прямо вдоль атакующей конечности противника. Это движение ещё называют «сюаньцяо» («опускание моста»). В современных вариантах винчун оно трансформировалось в знаменитое «чисао». Определить правильность выполнения этой техники довольно просто. Давление должно быть направлено не в «центральную линию» (как рекомендуется в большинстве пособий), а вдоль «линий атаки» через руки партнера в его «материнскую линию» (вертикальную ось от центра тяжести). В этом случае отпадает необходимость в защите жесткими блоками, а удары противника «скатываются подобно воде с листа».

Вторая часть «малой идеи» развивает «пайцзинь» («хлопающее усилие»). Оно позволяет наносить удары «без отдачи» (т.е. без включения собственной массы или инерции движения, подобно камню на веревке). Во время выполнения «хлопающего» удара ладонью рука расслабляется в момент контакта. Сначала удары выполняются вниз, так как при этом легче расслабить плечи. Затем усилие нарабатывается одновременно в две стороны и вперед. Постепенно способность «сбрасывать силу» распространяется на все тело.

Третья часть формы сяонаньтоу обучает способности атаковать и защищаться по одной и той же линии, удерживая угол атаки 45 -13 градусов. Каждая последующая атака идет по линии предыдущей, таким образом, что каждое третье движение гарантировано достигает цели.

Все движения «сяонаньтоу» делаются стоя на одном месте. Руки выполняют движения, изменяя свое положение относительно тела. Но при применении техники всё происходит наоборот, руки должны оставаться на центральной линии, а тело смещаться с линии атаки. На этом уровне тренировки «малой идеи» развивается независимость движений различных участков тела и координация движения с дыханием. К движениям рук добавляются два элементарных перемещения – пассивный поворот и приставной шаг. Оба этих действия основаны на способности изменять точку опоры, не меняя расположения физического центра тяжести. Постепенно появляется способность изменять точку опоры даже стоя на одной ноге, смещая её на пятку или носок (именно это движение заложено в «раскрытие и закрытие стоп» в начале и конце формы).

«Малая идея» – не только физическое упражнение, но и вид медитативной практики. Если дыхание и движение скоординированы, это позволяет контролировать эмоции, уменьшая или увеличивая их интенсивность за счет концентрации на вдохе или выдохе. И всё же истинная цель практики «сяонаньтоу» является иной.

Говорят, что «малая идея» заставляет ученика сконцентрироваться и канализировать свои «настойчивые желания», а затем заменяет их все собой. Обычный человек для решения своих внутренних проблем выбирает наиболее очевидный путь – изменить «внешние» обстоятельства. Люди, начинающие свой путь в винчун, склонны видеть в нем лишь технический инструмент (вроде лопаты или молотка). Истинной целью «малой идеи» является возвращение внимания внутрь тела, для высвобождения инстинктивных импульсов, с одновременным сохранением способности к анализу собственных действий. Внимание переводится на самого «наблюдателя», создавая наиболее подходящие условия для «прорыва» подсознания и его интеграции в привычную реальность. После многочасовой практики «сяонаньтоу» ученик приобретает способность действовать спонтанно и одновременно осознано. Он неожиданно расширяет пространство своего внимания, двигаясь от наблюдения за движениями к осознанию их мотивов. На фоне монотонных повторений происходит внезапное «пробуждение» ума. А «трезвый» ум и есть самое страшное оружие.

Такаги Ёсинрю имеет очень мало общего с другими школами Будзинкан. Дай Ниппон Бугэй Рю Ха сообщает, что ряд техник, которые в последующие годы стали известными под названием Такагирю, были собраны вместе странствующим даосским монахом по имени Соунрю в 1569 году. Он жил в местечке Рикудзэн Фунагава, недалеко от горы Санроку. Техники Такагирю подразделяются на разделы тайдзюцу, бодзюцу и сюрикэн.

Несколько поколений спустя, рю была передана Ориемон Сигэноби Такаги, самураю из местечка Катакура Кодзиро в префектуре Фукусима. Его с шестнадцати лет обучал Ито Сукэсада, который выдал юноше мэнкё кайдэн, когда ему исполнилось двадцать лет. Ориемон родился 2 апреля 1625 года и умер 7 октября 1702(?) года. Он пересмотрел и улучшил известные ему техники и систематизировал весь технический арсенал Такагирю. По этой причине рю было названо по его имени.

Учителями фехтования мечом для сёгуната Токугава в 1600-х годах были представители Ягюрю. Вполне возможно, что они были ниндзя. Такаги устроил несколько схваток с ними, победил и, таким образом, поместил Такагирю на карту школ японских боевых искусств тех лет.

Традиция была передана Уманносукэ Сигэтада Такаги. Уманносукэ начал учиться у мастера Ориемон в 1671 году, когда ему также было шестнадцать лет. Он добавил в стиль новые техники тайдзюцу из школы Такаутирю. В последствии он преподавал в школе Такагирю дакэнтайдзюцу, бодзюцу, содзюцу, нагинатадзюцу и сэнбан нагэ. В 1695 году император признал его искусным боевым мастером. Уманносукэ также изучал дзэн под руководством монаха Гудо-Васё. Некоторые из концепций дзэн были потом введены в обучение рю. Уманносукэ много путешествовал по всей Японии, преподавая свою систему дакэнтайдзюцу. Он умер 26 апреля 1711 года.

Гэнносин Хигэсигэ был сыном Уманносукэ, и он изменил название стиля на Такаги Ёсинрю Тутайдзюцу. Он преподавал в префектуре Хиого. Гэнносин встретил Окуни Сигэнобу, который был мастером стиля Кукисиндэнрю. Гэнносин попросил Окуни остаться и преподать ему свою систему для усовершенствования Такаги Ёсинрю. Эти два сокэ изменили свои рю и создали Такаги Ёсинрю Дзютайдзюцу и Кукисиндэнрю бодзюцу. Гэнносин умер от болезни 2 октября 1746 года. Перед смертью он попросил, чтобы Окуни продолжил вести обучение тем новым способом, который они создали вместе. Окуни после этого переименовал стиль в Хон Тай Такаги Ёсинрю.

В октябре 1841 года Яги Дзигэро Хисаяси, самурай, уволенный из замка Ако в префектуре Хиого, открыл своё додзё в Акаси (преф. Хиого). Он обучил Иситани Такэо Масацуги. Его сын Иситани Масатаро также стал сокэ Кукисиндэнрю и Синдэн Татарарю (это название позже было изменено на Синдэнфундорю). Иситани Масатаро учился позже у мастера Акияма Ётаро. Он внёс в стиль некоторые изменения, и Такаги Ёсинрю была основана, но старая линия сокэ не была забыта и продолжала развиваться с новым названием. Иситани обучал Такамацу Тосицуги с 1903 по 1911 год.

В июне 1952 года Сато Кинбэй Киёаки начал учиться у Такамацу, а позже стал семнадцатым сокэ этого стиля, но это не Такаги Ёсинрю, который преподаётся в рамках системы Будзинкан. Этот стиль называется Хон Тай Такаги Ёсинрю. В ноябре 1989 года Сёто Танэмура который был сокэ Гэнбукан Нинпо стал восемнадцатым сокэ Хон Тай Такаги Ёсинрю Дзютайдзюцу. После смерти Такамацу, Масааки Хацуми стал семнадцатым сокэ Такаги Ёсинрю Дзюдзюцу. В Японии существует также ещё одна школа под названием Хон Тай Рю Дзюдзюцу. Три различных школы по сути одинаковых, но с разными сокэ создают сейчас их собственные истории.

Такаги Ёсинрю Дзюдзюцу идёт в своих техниках дальше, чем дзюдо или айкидо, которые позволяют противникам перекатываться или падать для противодействия приёмам. Его техники делают такие уходы невозможными. В прошлом эти приёмы использовались в сражениях, где самураи носили доспехи, поэтому удары не имели большого значения. Более эффективным действием был бросок, после которого противника прижимали к земле весом своего тела. Основу технического арсенала Такаги Ёсинрю составляют броски, блоки и контрудары. Часто используются удержания и освобождения из захватов. Последовательные уровни освоения стиля: сёдэн но гата, тюдэн но сабаки гата, тюдэн но тай но.

Доу Ханьцин (Доу Цзе) (1196—1280) — ученый-иглотерапевт эпохи правления династий Цзинь и Юань. Его дела описаны во многих древних книгах. Доу Ханьцин с молодости занимался наукой, твердо поставив перед собой цель. Когда монгольские войска разгромили Цзинь, он перебрался на юг, переправившись через Хуанхэ. Император Ши-цзу (Хубилай), послав ему дары, пригласил на службу в качестве канцлера и наставника императора. В иглоукалывании и прижигании Доу Ханьцин уделял особое внимание каналам и коллатералям, распознавал «вершины» и «корни» каналов, был силен в методах стимуляции (бу) и седатации (се), хорошо постиг методы выливания и вливания Цзы-У, восемь методов священной черепахи, восемь методов взлета. Скончался в возрасте 85 лет, возведен в ранг гогуна (третий из девяти почетных феодальных титулов) Вэй, ему посмертно присвоен почетный титул «исправителя текстов». Является автором книги «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов, 1295), поэм «Прояснение таинства», «Познание сокровенной сущности» и других произведений.

Доу Ханьцин выделил восемь точек пересечения восьми сосудов, а также предложил использовать их в определенные промежутки времени. Впоследствии эти точки стали сочетать с восемью триграммами в девятиклеточном квадрате, «небесными стволами» и «земными ветвями», сформировав «Восемь методов священной черепахи», описание которых содержится в книге Сюй Фэна «Чжэнь цзю да цюань» (Все о иглоукалывании и прижигании, 1439).

В поэме «Прояснение таинства» Доу Ханьцин писал:
«Левой рукой сильно надавливайте [поверхность тела], чтобы рассеять Ци; Правой рукой легко и медленно вводите [иглу], чтобы не возникло боли».

Таким образом, Доу Ханьцин уделял большое внимание действиям левой руки. Он считал, что выполнение приемов надавливания, вонзания и резания способствует рассеиванию Ци и крови. Введение иглы он предлагал производить легко и медленно, слегка вращая иглу, что не вызовет у пациента боли. В данном случае точка зрения Доу Ханьцина отличается от взглядов Хэ Жоюя, который предлагал быстро вводить иглу без вращений. Однако, каждый из этих приемов имеет свои преимущества, поэтому они оба подходят для применения в клинике.

Серьезное внимание Доу Ханьцин уделял приходу Ци. В поэме «Прояснение таинства» он писал:

«Если [игла] поверхностно, скользко и медлительно, Ци еще не пришла, Если глубоко, вязко и напряженно, — уже распространилась. Когда [Ци] уже распространилась, взвесив обстоятельства холода и жара, оставьте или быстро [извлекайте иглу]. Когда Ци не распространилась, на основании обстоятельств недостатка и избытка, ожидайте Ци. Когда Ци уже распространилась, [игла] всплывает и погружается, будто рыба попалась на крючок; Когда Ци не распространилась, [игла] глубоко, словно в обители тишины. Если Ци распространяется быстро, результат [лечения] быстр; Если Ци распространяется медленно, то [болезнь] не будет излечена».

В данной цитате содержится не только описание прихода Ци, но и указано на тесную связь прихода Ци с результатами лечения.

В этой же поэме говорится:

«Всякий раз при укалывании сначала успокойте душу [пациента], лишь затем вводите иглу. Во время укалывания Ци эффективна лишь тогда, когда душа спокойна; Пока душа не успокоится, укалывать нельзя, Когда успокоится, можно действовать».

Доу Ханьцин часто применял метод пронизывания точек (укалывание одной иглой нескольких точек), который впоследствии оказал очень большое влияние на клинику иглоукалывания.

В поэме «Прояснение таинства» Доу Ханьцин писал:

«Препятствие против, [вращение] вправо — седатация (се) и охлаждение; Содействие вдоль, [вращение] влево — стимуляция (се) и прогревание».

В книге «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов, 1295) он писал:

«Увязывайте [движения] большого и указательного пальцев. Большой палец продвигайте вперед, [указательный — назад] — называется влево. Большой палец продвигайте назад, [указательный — вперед] — называется вправо».

Впоследствии эти слова заняли важное место в методах иглоукалывания и получили дальнейшее развитие.

Четырнадцать приемов

В книге «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов, 1295) Доу Ханьцин предложил использовать четырнадцать приемов укалывания: потряхивание, раскачивание, введение, отступление, «сучение», круговое раскачивание, пощелкивание, вращение, поглаживание, зажимание, пощипывание, надавливание, вонзание, резание.

В дальнейшем врачи продолжили и развили учение Доу Ханьцина. Так, Сюй Фэн в поэме «Золотая игла» писал:

«Вонзание и резание — приемы введения иглы [под кожу]; Раскачивание и отступание — приемы извлечения иглы; Потряхивание и введение — приемы ускорения [Ци] иглой; Поглаживание и пощипывание — приемы прохождения Ци; Применяйте сучение и болезнь уйдет; Пощелкиванием восполняйте недостаток; Круговое раскачивание применяйте на животе; Зажиманием закройте точку; Сильно немного вглубь называется опусканием; Слабо немного на поверхность называется подниманием. [Это и есть] четырнадцать приемов. Следует готовить иглы».

Сокращен прием вращения и добавлен прием поднимания, указано применение всех приемов.

Ван Цзи в книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании, 1530) также описывал четырнадцать приемов: резание, раскачивание, отступление, потряхивание, введение, поглаживание, пощипы-вание, прием самострела, «сучение», пощелкивание, круговое раскачивание, зажимание, надавливание, поднимание. Содержание в общем и целом сходно с приемами Доу Ханьцина, добавлен прием самострела, имеются сравнительно подробные комментарии и пояснения к выполнению операций и применению по каждому приему.

Ниже приводятся описания каждого из четырнадцати приемов укалывания Доу Ханьцина с дополнениями и пояснениями Ван Цзи, изложенными в книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании, 1530).

Прием потряхивания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов)говорится:

«Потряхивание: если нет прохождения Ци, потряхивайте иглу, только и всего».

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы для прохождения Ци потряхивают ее тело в сочетании с пунктированием и вращением.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Всякий раз, когда игла введена, если нет прохождения Ци, потряхивайте иглу, как трясут колокольчик, двигайте и шевелите ее. Каждый раз в каждой точке надо потряхивать при пяти дыханиях. Один выдох — одно потряхивание, опускайте иглу, вращая влево; Один вдох — одно потряхивание, поднимайте иглу, вращая вправо. Поэтому называют потряхиванием для движения Ци».

Прием отступления

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Отступление: когда при стимуляции (бу) или седатации (се) надо извлечь иглу, во всех случаях сначала немного поднимите иглу, затем оставльте ее, только тогда можно извлекать иглу».

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) добавлено разграничение стимуляции (бу) и седатации (се) в зависимости от дыхания пациента и предлагается:

«Всякий раз, когда производите стимуляцию (бу) или седатацию (се), немного поднимите иглу. Поднимая иглу при стимуляции (бу), следует седатировать при трех вдохах; Поднимая иглу при седатации (се), следует седатировать при трех выдохах. Затем на короткое время останавитесь, только тогда можно извлекать иглу».

В настоящее время, выполняя этот прием, обычно медленно поднимают иглу от глубинной части к подкожному слою, ненадолго оставляют ее, ожидая успокоения Ци. Когда пройдет ощущение тяжести и напряженности, сразу же извлекают иглу.

Прием «сучения»

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Сучение: всякий раз, вызывая ощущение жара, [вращайте] иглу наружу, словно сучите нитку. Не следует вращать слишком сильно. При лечении охлаждением укладывайте иглу внутрь, [применяя] прием вращения, как [описано] ранее. Это и считается сучением».

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы большим и указательным пальцами удерживают рукоятку иглы и вращают ее в одном направлении в виде сучения нитки.

Иногда к приему «сучения» добавляют пунктирование, разделяя его на охлаждение и прогревание. Так, в книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«После введения [вращайте] иглу или внутрь, или наружу, в виде сучения нитки. Не следует вращать слишком сильно, [что может] вызвать закручивание мышц вокруг иглы, [тогда] трудно поднять или опустить иглу. Опускание с вращением влево — это прогревание; Поднимание с вращением вправо — это охлаждение. Во всех случаях прекращайте через 5 дыханий, поэтому и называется сучением для Ци».

Применение этого приема содействует возникновению реакции на укалывание и усиливает ее. Однако, не следует производить чрезмерное число вращений в одном направлении, так как тело иглы может запутаться в мышечных тканях, произойдет застревание, перелом иглы или прочие осложнения.

Прием введения

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Введение: мужчинам — наружу, женщинам — внутрь. Весна, лето, осень, зима — все обладает принципами введения и извлечения».

Имеется ввиду прием, при котором после вхождения иглы под кожу, вращая, вводят ее на определенную глубину, ожидая распространения Ци.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«[Если] после вхождения иглы Ци не распространяется, вводите [иглу], вращая мужчинам влево, женщинам вправо. Вращение наружу — это влево; вращение внутрь — это вправо. Весна, лето, осень, зима — все имеет глубину».

Изложенное деление введения иглы с вращением мужчинам влево, а женщинам вправо, в сочетании с глубиной укалывания в зависимости от времени года используется при ожидании Ци.

Прием зажимания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Зажимание: это когда всякий раз при стимуляции (бу) рукой зажимают точку».

Имеется ввиду прием, при котором после извлечения иглы зажимают точку пальцем, затыкая отверстие от иглы, не позволяя жизненной Ци «вылиться» наружу. Обычно используется при стимуляции (бу).

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Когда при стимуляции (бу) извлекаете иглу, пальцем заткните точку, не позволяя Ци вылиться, поэтому называют зажиманием для взращения Ци».

Прием раскачивания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Раскачивание: это когда всякий раз при седатации (се) надо извлечь иглу, необходимо расшатать и извлечь ее».

Имеется ввиду прием, при котором при извлечении иглы раскачивают ее в разные стороны. Обычно используется при седатации (се).

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Когда извлекаете иглу из точки, следует раскачать и извлечь ее».

Этот прием заключается в раскачивании иглы при ее извлечении, чтобы «открылось» большое отверстие от иглы и «вылилась» патогенная Ци. Используется при седатации (се).

Прием кругового раскачивания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Круговое раскачивание: если иглоукалывание производится в области живота, слегка раскачивайте иглу кругами, только и всего».

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы, удерживая рукой ее рукоятку, производят круговое раскачивание.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) устанавливается количество круговых раскачиваний за раз, а также разграничение раскачиваний влево и вправо на стимуляцию (бу) и седатацию (се). В этой книге говорится:

«Всякий раз при круговом раскачивании следует совершать вращения 5 раз. Раскачивание кругами влево и опускание иглы — это стимуляция (бу); Раскачивание кругами вправо и поднимание иглы — это седатация (се). Поэтому и называют круговым раскачиванием для приведения Ци к гармонии».

Прием пощелкивания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Пощелкивание: всякий раз при стимуляции (бу) можно легко пощелкивать ногтем большого пальца по игле, чтобы ускорить прохождение Ци».

Имеется ввиду легкое пощелкивание пальцем по рукоятке иглы после ее введения, чем можно способствовать прохождению Ци, а также ускорить приход Ци.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Если нет прохождения Ци, легонько пощелкивайте по игле, чтобы Ци скорее проходила. Пощелкивание большим пальцем как будто налево — это стимуляция (бу); Пощелкивание указательным пальцем как будто направо — это седатация. В каждой точке пощелкивайте 7 раз. Поэтому называют пощелкиванием для ускорения Ци».

Прием вращения

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) где говорится:

«Вращение: это вращение иглы рукой. Необходимо знать налево и направо. Налево — это наружу; направо — это внутрь. Хорошенько запомните, и только».

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы большим и указательным пальцами держат иглу и поочередно делают движения пальцами вперед и назад, чтобы игла вращалась.

В книге «Чжэнь цзю да чэн» (Великие достижения иглоукалывания и прижигания, 1601) говорится:

«Вращение: если лечите [болезнь] выше [укалываемой точки], большим пальцем [вращайте] наружу; Если лечите [болезнь] ниже [укалываемой точки], большим пальцем [вращайте] внутрь.
Вращая наружу, направляйте Ци вверх для лечения болезни; Вращая внутрь, направляйте Ци вниз для лечения болезни. Когда извлекаете иглу, вращая внутрь, направляете [истинную] Ци к месту болезни; Вращая наружу, заставляете патогенную Ци отойти под иглу и выйти наружу».

Этот прием воздействует на прохождение Ци, чтобы Ци распространялась до места болезни и повысился терапевтический эффект.

Прием поглаживания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Поглаживание: всякий раз после введения иглы в месте соответствующей части канала, поглаживайте вверх и вниз вдоль него, чтобы Ци и кровь двигались туда и сюда, только и всего».

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы от места укалываемой точки пальцами массируют вверх и вниз по ходу ее канала, чтобы способствовать приходу Ци.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«После введения иглы, если Ци не приходит, рукой вверх и вниз поглаживайте вдоль канала. Предположим, что укалываете точку Хэ-гу (gi.4) ручного ян-мин. Если Ци не приходит, тремя пальцами ровно и прямо поглаживайте от места укалывания до точки Цюй-чи (gi.11), поглаживайте вверх и вниз, туда и сюда, чтобы Ци и кровь двигались по каналу».

Обычно этот прием используется при стимуляции (бу).

Прием пощипывания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Пощипывание: если после введения иглы происходит застой Ци, режьте ногтем большого пальца по каналу вверх и вниз, чтобы прочистить прохождение Ци и крови».

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы производят пощипывание ногтем вверх и вниз по каналу, к которому относится укалываемая точка.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«После введения иглы может возникнуть застой Ци, тогда ногтями большого, указательного и среднего пальцев пощипывайте туда и сюда в соответствующем канале, чтобы распространялись Ци и кровь, поэтому называют пощипыванием для прохождения Ци».

Этот прием обычно применяется пациентам с замедленной реакцией на укалывание и при застревании иглы.

Прием вонзания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Вонзание: всякий раз, когда вводите [иглу], пальцем с силой надавливайте [на укалываемую точку], чтобы введение иглы было точным».

Имеется ввиду прием, при котором перед введением иглы вонзают ноготь большого пальца в точку, что удобно для точного введения иглы.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Ноготь левой руки с силой вонзайте в точку. Удерживая иглу правой рукой, точно вводите ее в точку».

Истоком этого приема послужили слова из канона «Су вэнь»: «Вонзать [ноготь] и вводить [иглу]».

Прием резания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Резание: всякий раз, когда надо ввести иглу, сначала следует ногтем большого пальца влево и вправо резать в точке, чтобы рассеять Ци и кровь, затем вводите иглу».

Имеется ввиду прием, при котором перед введением иглы ногтем большого пальца с силой режут точку, чтобы успокоить Ци.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Всякий раз, когда надо ввести иглу, вонзайте и двигайте ногти больших пальцев обеих рук сверху и снизу, слева и справа — с четырех сторон точки, как режут ножом».

Истоком этого приема послужили слова из канона «Су вэнь»: «Резать [ногтями] и рассеивать [Ци]».

Прием надавливания

В книге Доу Ханьцина «Чжэнь цзин чжинань» (Руководство по укалыванию каналов) говорится:

«Рукой вращайте иглу, не надо опускать или поднимать [ее]. [Пальцем левой руки] надавливайте [на точку] в виде ощупывания [пульса]».

Имеется ввиду прием, при котором, вращая иглу, пальцем надавливают на точку. Применяется при стимуляции (бу).

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Когда необходима стимуляция (бу), [правой] рукой быстро вращайте иглу, [левой рукой] надавливайте на точку, как щупают пульс. Нельзя перемещать [иглу вверх и вниз]. Затем опустите [иглу], каждый раз надавливая [на точку], пусть [пациент] сделает 5 мелких выдохов».

Прием самострела

Данный прием описан в книге Ван Цзи «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании). Добавлен к четырнадцати приемам укалывания Доу Ханьцина.

Имеется ввиду прием, при котором после введения иглы и прихода Ци, большим и указательным пальцами удерживают головку иглы, а средним пальцем надавливают на тело иглы, чтобы она приняла изогнутую форму. Играет роль в прохождении Ци.

В книге «Чжэнь цзю вэньдуй» (Диалог о иглоукалывании и прижигании) говорится:

«Опускайте иглу до земной [части] и снова поднимайте до человеческой части. Стимулируйте (бу) или седатируйте (се), ожидая распространения Ци. Если необходимо распространение [Ци] вверх, большим и указательным пальцами возьмите головку иглы, не следует вращать, а средним пальцем можно надавливать на тело иглы в течение 4—5 дыханий, словно оттягивая спусковой механизм самострела. Надавливайте вперед, чтобы Ци проходила назад; Надавливайте назад, чтобы Ци проходила вперед».